提要
　　欽定四庫全書　　　　　集部八
　　十先生奥論註　　　　　總集類
　　提要
　　【臣】等謹案十先生奥論註四十卷不著編輯者名氏亦無刋書年月驗其板式乃宋時建陽麻沙坊本也書中集程子張耒楊時朱子張栻呂祖謙楊萬里胡寅方恬陳傅良葉適劉穆元戴溪張震陳武鄭湜諸人所作之論分類編之加以注釋據其原目凡前集後集續集各十五卷此本續集脱去前五卷僅存十卷而前集第七卷以上亦屬後人抄補其原註并佚去不存所亡之卷己無篇目可考不知作者凡幾即此四十卷中核其作者已十六人但題曰十先生中間宋史有傳者凡十一人其餘若張震字東父益寧人孝宗時中書舍人龍大淵曾覿除知閤門事嘗繳回詞頭事見胡沂傳鄭湜有二其一字溥之福州人光宗時為從臣奏立太子監國見留正傳其一則紹熙元年為從政郎進治術十卷見書録解題此所載之鄭湜其進治術者歟方恬劉穆元陳武三人則史傳俱無可考見矣宋人文集名著史冊者今已十佚其八九而名姓無聞篇章湮滅如集中方恬諸人者更指不勝屈此書雖不出於科舉之學而殘編斷簡得存於遺佚之餘議論往往可觀詞采亦一一可取固網羅放失者所不廢也乾隆四十六年九月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總校官【臣】陸費墀
前集卷一
　　歷代聖君論　　　　　　　　　呂祖謙堯舜
　　道離於天下或者聖人為之也亦時之變為之也道函於泰始隱於渾淪而藏於未雕未斵之天者未離也已而裂於乾坤洩於河洛分於八卦散於九章而其體始離矣雖然體固離矣而猶若未離也何者乾坤判而未鑿也河洛呈而未支也八卦具而未演也九章敘而未疇也迨夫既鑿而支既演而疇析之而後分也斵之而後散也詳之而後乖也彰之而後晦也嗟夫道之全體至是而始暌矣吾嘗求易於未有易之前蓋未始有一畫也而畫則始於伏羲羲之畫未詳也畫而三之卦而八之其端倪畧發也已而文王重之孔子繋之而易之體始分矣雖然不重不繋不可也人心懵然中則無見也不灼其影昧者弗覩也不烈其聲瞶者弗聞也洗心退藏者聖人之分也吉凶與民者聖人之餘也為其餘而不及其分聖人之心亦缺然也是故易之書為憂世而作也無所憂則不作也嗟乎彼文王仲尼又何等時耶吾固曰非聖人為之也亦時之變為之也昔者堯以是道而傳之舜則曰中舜以是道而傳之禹則亦曰中中果何物耶意者堯不免於強名而舜不過於循襲也夫強名以言道循襲以語人非意也勢也河洛出矣八卦具矣而中之名未立也雖然言之可矣堯之命自中之外則無說而舜則有曰人心道心也危微精一也營營然若慮夫其擇之不精也其語之者不詳也其守之者不固也繼而曰無稽之言勿聽也弗

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