本书摘录:
提要
欽定四庫全書
集部五
雲林集
别集類四
元
提要
(臣)等謹案雲林集六卷元貢奎撰奎字仲章宣城人官集賢直學士追封廣陵郡侯諡文靖李黼為之狀馬祖常奉敇撰碑皆天下重望也所著有雲林小藁聽雪齋集青山漫吟倦游集豫章藁上元新録南州紀行凡百二十卷明永樂間徵入祕府家無副本惟雲林小藁宋濓所序者尚存裔孫蘭家洪熙中三山陳嵦復序而傳之後弘治間其曾孫元禮復采諸書所載奎詩及遺文附益成編是為今本奎詩格在虞揚范揭之間為元人巨擘王士禎居易録論其境地未能深造殆專以神韻求之歟吳澄跋其文稿稱其温然粹然得典雅之體視求工好奇而卒不工不奇者相去萬萬惜今不可得見矣卷末增載見婦人偶興二首鄙俚穢褻必委巷附會之語而元禮誤入者今並刋削焉
乾隆四十五年五月恭校上
總纂官 (臣)紀昀 (臣)陸錫熊 (臣)孫士毅
總校官 (臣)陸費墀
●雲林集原序
夫人有一心統乎性情性則涵理而静情則感物而動情有喜樂哀憤好惡故發而形於言言之不足而至於嗟歎詠歌自然有聲音節族之可聽而謂之詩稽之於古則然矣豈獨後世有詩哉是故唐虞三代之時老人有擊壤之歌童子有康衢之謡卿雲南風至臯陶之載賡五子之感怨箕子之麥秀無非詩也至周而詩極盛其三百篇則經仲尼之所刪而存者先儒謂刪後更無詩者非無詩也謂雅不作耳自時厥後一變而為楚騷屈原九歌則涉於怨懟宋玉高唐則流於荒淫至再變而為漢之五言三變而為七言繼而歌行雜體後人多以是相慕效而作各極其所至為名家自建安黄初以及盛唐晚唐由宋至元作者迭出其有名公逹官所撰雄詞傑句往往為人所採輯梓行於世或有為子孫所珍藏閟而不顯者亦多有之是殆不如山林處士釋老之徒其文字反得託諸汗竹以傳甚可嘅也洪武乙亥余始領教宣城嘗遊柏山吊聖俞梅先生之墓得其後人所抄詩藁首末殘缺不完心甚惜之及考歐陽文忠公文集中所為序云得其餘藁千餘篇并舊所藏掇其尤者六百七十七篇為三十五卷以今較之十未得一耳可不為深惜哉於是復聞南湖翰林學士仲章貢公其子尚書師泰公父子並顯於元盛之時思欲訪其故居以觀其子孫所藏遺藁為縻於職竟不獲造竊以為恨及入教國子之廿年歲在甲辰秋七月既望其三世孫有曰蘭字斯馨者以公事遊南京謁於橋門官舍持所録二公之神道碑墓誌銘及詩藁一集來示始知公家世出處之詳公諱奎字仲章父士濬其人敦厚質直以勤儉起家嘗曰富以力者苟得必易覆以德者難効必致遠故其積有恒產雖豐裕而不妄費務賑貧乏作義塾以恤鄉里
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