提要
　　欽定四庫全書　　　　　集部六
　　武功集　　　　　　　　别集類五【明】
　　提要
　　【臣】等謹案武功集五卷明徐有貞撰有貞初名珵字元玉吳縣人宣德癸丑進士官至兵部尚書兼華蓋殿大學士封武功伯尋下獄戍金齒放歸久之乃卒事迹具明史本傳有貞究心經濟於天官地理兵法水利陰陽方術之書無不博覽惟傾險躁進每欲以智數立功名與石亨等倡議奪門僥倖孤注之一擲幸而得濟又怙權植黨威福自專卒亦為人搆陷所謂君以此始必以此終實深為君子所詬病况允明為有貞外孫所作蘇談往往囬護其詞究不足以奪公論也然其幹畧本長見聞亦博故其文奇氣坌涌而學問復足以濟其辯集中如文武論制縱論及題武侯像出師表諸篇多雜縱横之說學術之不醇於是可見才氣之不可及亦於是可見擬諸古文蓋夏竦文莊集之流遺編具存固不必盡以人廢也至其詩則多在史館酬應之作非所擅長集中羽林子二首静志居詩話謂源出右丞然語亦平平僅具唐人之貌人各有能有不能存而不論可矣乾隆四十三年七月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總　校　官　　【臣】　陸　費　墀
卷一
明　徐有貞　撰蒙學稿
　　君師論
　　天下何治有君矣天下何教有師矣天下何君師王天下者任天下之君師矣夫天之降斯民也能生之而不能治之故作之君以治之能性之而不能教之故作之師以教之君師天下所宗主而表儀者也有君師之德而後能盡君師之道有君師之道而後能盡君師之職德也其體而道也其用體全而用備也然後天事脩而民生遂天理明而民心順而君師之責始塞焉故曰一民不安非治之善也一民不誼非教之善也治教之不善君師之過也惟昔聖王知其然於是夙夜孜孜敬脩其躬以明其德凝其道而治教乎天下之民民之有口腹之嗜也則養之以牲穀而不使其饑民之有形體之便也則被之以布帛而不使其寒民之有土處之宜也則營之室廬城郭之固而不使其憂民之有筋力之施也則分之井牧工業之均而不使其勞謹其司牧厚其撫字敺其盗賊除其暴戾一以去其害而存其利也因其有仁義禮智之性也則篤之以五典之叙因其有吉凶賓祭之事也則隆之以五禮之秩因其有俊乂慈良之美也則昭之以九德之要因其有才技聲文之習也則進之以六藝之長游之學校章之宅里觀之燕射勸之風歌一以格其惡而導其善也書云天佑下民作之君作之師是之謂已於戲是誠知天之生民之德也民之生於天而治教之在已也是誠知任責之大且重而不敢易之也然則後之王者奈之何負其責而不知求其道也彼受月直者之為人牧羊豕也失牧則斥受束脩者之為人訓子弟也失訓則逐而况其大

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