提要
欽定四庫全書
集部六
東園文集
别集類五
明
提要
臣等謹案東園文集十三卷附録一卷明鄭紀撰紀字廷綱别號東園仙遊人天順庚辰進士官至南京戶部尚書所著有東園吟稿歸田録義聚家範增修鄉約等書是集則皆雜文也紀入翰林後歸卧屏山讀書二十餘年生平為文無構思無易稿為人假去亦不復問門人吳儼稱其文甚類老泉其氣昌其思深其辭正而不阿其辨博而不雜今觀集内所載諸奏疏皆剴摰詳明切中時政諸體文亦多屬有關世教之言雜著内有歸田咨目十條亦皆兢兢以禮法自持蓋人品端謹殊有足重者集原刋久燬此為其九世孫英梁等所重鐫云
乾隆四十二年十月恭校上
總纂官 （臣）紀昀 （臣）陸錫熊 （臣）孫士毅
總校官 （臣）陸費墀
目録
卷一
經筵講章
箋
卷二
奏議
卷三
奏議
卷四
奏議
卷五
記
卷六
記
卷七
序
卷八
序
卷九
序
卷十
書
卷十一
題跋
說
贊
卷十二
銘類
行狀
傳
卷十三
祝文
上梁文
祭文
襍著
附錄一卷
卷一
（明）鄭紀 撰
○經筵講章
尚書一
先王肇修人紀從諫弗咈先民時若居上克明為下克忠與人不求備檢身若不及以至于有萬邦兹惟艱哉敷求哲人俾輔于爾後嗣
這是商書伊訓篇伊尹舉成湯之事以訓戒太甲的言語先王是成湯肇是始人紀是三綱五常維持天下的大道理咈是逆先民猶言前輩舊德若是順也伊尹吿太甲說人紀之理未嘗泯没先時夏桀滅德作威將這道理都廢棄了至我先王成湯始修復之這便是肇修湯之所以修人紀者如何彼諫諍之言乃是推明這人紀的說話湯則虛已聽受無所咈逆前輩舊德乃是躬行這人紀的賢人湯則舍已順從無所違背其居上而為君則修明這人紀以倡其臣能盡臨下之道居下而為臣則敷陳這人紀以吿乎君能盡事上之心他人於這道理有一長可取則急於舉用無求全責備之意已身於這道理有一毫未至則嚴於檢束有惟恐不及之心成湯樂善檢身居上臨下各得其道如此其所以修人紀者可謂至矣是以德日以盛業日以廣天命歸之人心戴之由七十里而有萬邦自諸侯升為天子積累之勤兹亦難矣故曰先王肇修人紀從諫弗咈先民時若居上克明為下克忠與人不求備檢身若不及以至于有萬邦兹惟艱哉敷是廣哲人賢哲之人是能盡人紀之實者後嗣太甲以後的嗣王成湯因見得天下之甚難故思保天下之不易是以於賢哲之人求之非一方

......
全部内容，请购买此书。