本书摘录:
提要
欽定四庫全書
集部六
苑洛集
别集類五
明
提要
臣等謹案苑洛集二十二卷明韓邦奇撰邦奇有易學啟蒙意見已著録是集凡序二卷記一卷誌銘三卷表一卷傳一卷策問一卷詩一卷詞一卷奏議五卷見聞攷隨録五卷乃嘉靖末所刋汾陽孔天允為之序當正嘉之際北地信陽方用其學提唱海内邦奇獨不相附和以著書餘事發為文章不必沾沾求合於古人而記問淹通凡天官地理律呂數術兵法之屬無不博覽精思得其要領故其徵引之富議論之核一一具有根柢不同綴拾浮華至見聞考隨録所紀朝廷典故頗為詳備其間如譏于謙不能匡正之失及辨張綵阿附劉瑾之事雖不免小有偏駁而序次明晰可資考据其他辨論經議闡發易數更多精確可傳盖有本之學雖瑣聞雜記亦與空談者異也
乾隆四十三年五月恭校上
總纂官 (臣)紀昀 (臣)陸錫熊 (臣)孫士毅
總校官 (臣)陸費墀
卷一
(明)韓邦奇 撰
洪範圖解序
昔者上天式教出書於洛大禹因書以第疇箕子因疇以衍義九以綱之五十以紀之治天下之大經大法燦然明備古今所謂洪範者也有宋蔡九峰氏因律呂之變悟洛書之旨乃推數而贊之辭由占以致其用泄大禹之神藏發箕子之妙用而範之為範總於稽疑矣大哉範乎上配周易洪纎脗合無毫髮爽其為占也蓍皆五十用皆四十有九洛書體方而用圓圓者用三故揲以三河圖體圓而用方方者用四故揲以四奇以三乘三三為九九九八十一而六千五百六十一之數具矣偶以四乘二四為八八八六十四而四千九十六之數具矣至於分掛揲歸終始皆同自然配合若天地隂陽不可少其一雖康節之經世亦别為機軸太玄潛虛之屬安能涉其波流乎夫羲文之學見於易禹箕之學見於範孔子作十翼而易以傳箕子既没不得而傳焉九峯生於二千餘年之後始紹其絶理由心得業不師傳其功懋矣當宋時五星聚奎實範成之兆其他諸儒明道立德註釋經書固漢唐以來儒者之常不得與於斯也數辭未備而蔡子卒乃又絶矣鰲峯氏補其缺辭而訓釋之其義復明然棊有陰陽蓍惟奇偶而考占未備焉至於今其殆將又絶矣乎洪範傳曰象以偶為用者也有應則吉範以奇為用者也有對則兇又曰正數者天地之正氣也其吉兇也確間數者天地之間氣也其吉兇也雜此範學傳燈之秘也著之篇末以示讀範之士云
正蒙拾遺序
學不足以一天人合萬物不足以言學吾讀正蒙知天人萬物本一體也混沌之初也一元之氣渣滓融盡湛然清寧而萬象皆具一極中易所謂太極天之性也及
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