提要
　　欽定四庫全書　　　　　集部三
　　孫明復小集　　　　　　别集類二【宋】
　　提要
　　【臣】等謹案孫明復小集一卷宋孫復撰復有春秋尊王發微已著録案文獻通考載孫復睢陽子集十卷宋史藝文志亦同此本出自泰安趙國麟家僅文十九篇詩三首蘇轍歐陽修墓碑載修謂於文得尹師魯孫明復而意猶不足蓋宋初承五代之弊文體卑靡穆修柳開始追古格復與尹洙繼之風氣初開菁華未盛故修之言云爾然復之文根柢經術謹嚴峭潔卓然為儒者之言與歐蘇曾王千變萬化務極文章之能事者又别為一格修所言似未可槩執也至於論揚雄過為溢美謂其太元之作非以凖易乃以嫉莽則白圭之玷亦不必為復諱矣乾隆四十六年四月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總　校　官【臣】　陸　費　墀
孫明復小集
宋　孫復　撰文
　　堯權議
　　堯以上聖之資居天子之位可生也可殺也可興也可廢也彼八凱八元者天下共知其善也堯豈反不知之哉知之反不能舉耶彼三苖四凶者天下共知其惡也堯豈反不知之哉知之反不能去耶若知其善而不能舉知其惡而不能去則知堯亦非聖人矣書何以謂之聰明文思光宅天下者乎噫彼八凱八元者堯非不能舉也能舉而不舉也三苖四凶者堯非不能去也能去而不去也能舉而不舉能去而不去者權也堯以天下至廣神器至重朱既不肖弗堪厥嗣故命於舜舜起於微陋雖曰睿聖然世德弗耀四岳十二牧未盡服其德九州四海未盡蒙其澤不可遽授之以大位也若遽授之則四岳十二牧其盡臣之乎九州四海其盡戴之乎不臣不戴則争且叛矣堯懼其如是也非權何以授之於是潛神隱耀厥用弗彰以觀於舜故八凱八元雖積其善而不舉也三苖四凶雖積其惡而不去也堯若盡舉八凱八元盡去三苖四凶則舜有何功於天下也是故堯不舉而俾舜舉之堯不去而俾舜去之俟其功著於天下四岳十二牧莫不共臣之九州四海莫不共戴之然後授之大位絶其争且叛也非堯誰能與於此故孔子曰大哉堯之為君也巍巍乎惟天為大惟堯則之蕩蕩乎民無能名焉巍巍乎其有成功也煥乎其有文章蓋言堯以權授舜其道宏大高遠之若是而人莫有能見其迹者而先儒稱堯不能舉不能去妄哉
　　舜制議
　　舜既受命庸十二相放四凶也以帝天下之制猶有未至者焉乃窮神極慮以增以益夫所謂帝天下之制者君君臣臣上下貴賤之序久久不相瀆者是也厥初生民冥焉而無知浩焉而無防薿薿羣羣孰君孰師與鳥獸無别黄帝觀乾坤創法度衣之裳之以辨君臣以正上下以明貴賤由是帝天下之制從而著焉黄帝創之於前帝堯奉之於後然二帝之間厥制未盡黄

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