提要
　　欽定四庫全書　　　　經部三
　　詩解頤　　　　　　　詩類
　　提要
　　【臣】等謹案詩解頤四卷明朱善撰善字備萬號一齋豐城人洪武中官至文淵閣大學士事迹附明史劉三吾傳是編不載經文但以詩之篇題標目大抵推衍朱子集傳為說亦有闕而不說者則併其篇目畧之其說不甚訓詁字句惟意主借詩以立訓故反覆發明務在闡興觀羣怨之旨温柔敦厚之意而於興衰治亂尤推求源本剴切著明在經解中為别體而寔較諸儒之争競異同者為有禆於人事其論何彼襛矣為後人誤編於召南蓋沿王柏之謬說不足為據其論二子乘舟謂夀可謂之悌弟伋不可謂之孝子律以大杖則逃之文固責備賢者之意實則申生自縊春秋無貶尚論古人亦未可若是苛也然論其大旨要歸醇正不失為儒者之言其於太王翦商一條引金履祥之言補集傳所未備其據宣王在位四十六年謂節彼南山之申伯蹶父皇父尹氏皆非當日之舊人駁項安世之說亦時有考據明史載其引據往史駁律禁姑舅兩姨為婚之說極為典核知其研思典籍具有發明蓋元儒篤實之風明初猶有存焉非後來空談高論者比也乾隆四十六年十月恭校上
　　總纂官【臣】紀旳【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總校官【臣】陸費墀
　　
卷一
　　明　朱善　撰
　　國風一
　　周南總論
　　周天子之國南南方諸侯之國也謂之周南者修齊治平之道本之乎天子達之乎諸侯表立于此而天下無不知所取正焉法立于此而天下無不知所取則焉此化之所以行而俗之所以美也由關雎而螽斯其詩作於宫中此身修家齊之效也桃夭兔罝芣苢其詩作于國中此家齊國治之效也漢廣汝墳其詩作于南國此國治天下平之漸也若麟趾則又王者之瑞也故以是終焉是時王道明盛國不得異政家不得殊俗故以南之一字該之則南方諸侯之風皆可得而見矣
　　關雎
　　淑者善也是女德之至著者也凡温恭慈惠端莊静一悉舉之矣文王聖人也而詠其德者一言以蔽之不過曰敬而已大姒聖女也而詠其德者一言以蔽之不過曰淑而已蓋能敬則能静存動察而無一時之或怠無一事之或忽其自強不息以此其純亦不已亦以此此所以為乾之健也能淑則能事上接下而無一事之或愆無一理之或遺其配至尊也以此其奉宗廟也亦以此此所以為坤之順也故曰窈窕淑女君子好逑言能體坤道之順以承乾也
　　葛覃首章
　　黄鳥飛鳴乃春暮初夏之時葛方長而未盛未可刈也而已動女工之思見其念念不忘也
　　二章
　　刈而後濩濩而後績績而後成布成布而後為衣其為之也有序其服之也不厭此所以為勤且儉也
　　三章
　　師氏導我者也則必每事而詢訪見其不敢專

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