提要
　　欽定四庫全書　　　　　經部四
　　周禮詳解　　　　　　禮類一【周禮之屬】
　　提要
　　【臣】等謹案周禮詳解四十卷宋王昭禹撰陳振孫書録解題曰昭禹未詳何等人近世為舉子業者多用之其學皆宗王氏新說王與之作周禮訂義類編姓氏世次列于龜山楊氏之後曰字光遠亦不詳其爵里當為徽欽時人今按其書解惟王建國云業格于上下謂之王或而圍之謂之國解匪頒之式云散其所藏曰匪以等級之曰頒故匪從匚從非言其分而非藏也頒從分從頁言自上而頒之下解圃曰園有衆甫謂之圃解鮑魚曰魚之鮮者包以致之解鱐曰魚之乾者肅以致之解司徒云于文反后為司盖后從一從口從從口則所以出命司反之則守令而已從一則所以一衆司反之則分衆以治之而已從則承上世之庇覆以君天下司反之則以君之爵為執事之法而已其附會穿鑿皆遵王氏字說蓋當時三經新義列在學官功令所懸故昭禹因之不改然其發明義旨則有不盡同于王氏之學者如解泉府以國服為之息云各以共所服國事賈物為息若農以粟米工以器械皆以其所有也周之衰不能為民正田制地税歛無度又從而貸之則凶年饑歲無以為償矣下無以償上之人又必責之則稱貸之法豈特無補于民哉求以國服為之息恐收還其毋而不得蓋已目睹青苖之弊而隂破其說矣至其闡發經義有足訂註疏之誤者如解載師里布屋粟謂國宅無征民居有征無布以其不毛使之有里布民出耕在田廬入居在里其屋有田以出粟今不耕田則計屋而歛之謂之屋粟不從先儒以里布為二十五家之泉屋粟為三夫之粟又解近郊十一遠郊二十而三甸稍縣都皆無過十二因當時正役後因遠近劇易而制云云皆為先儒所未發故宋人釋周禮者如王與之訂義林之奇講義多引其說固不得以遵用新說而盡廢之也五官皆不載叙官元末朱申作句解蓋從其例究為一失今姑仍舊本録之内附載陸德明釋文而卷首以德明之名冠昭禹前今攷昭禹自序末云因釋文而作則釋文或後人所增入又以德明時代在前遂題諸昭禹上歟今仍録其音釋而德明之名則附著于此不復並列簡端焉乾隆四十六年六月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總校官【臣】陸費墀
　　
周禮詳解原序
　　道判為萬物之成理理之成具不說之大法禮者法之大分道實寓焉聖人循道之序以制禮制而用之則存乎法推而行之則存乎人其人足以任官其官足以行法然後禮之事舉矣故唐虞稽古建官惟百夏商官倍至周增而為三百六十非故好詳也王者之世物繁事衆其制不得不然也孔子曰周監於二代郁郁乎文哉吾從周盖言盛矣然道之常無下散於常有之域法象而為天地變通而為四時聖人體道之常無

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