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1311儀禮注疏十七卷
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1311儀禮注疏十七卷 1311儀禮注疏十七卷.txt 1850 3
本书摘录:
儀禮疏序
  欽定四庫全書    經部四
  儀禮疏序      禮類二【儀禮之屬】
  唐朝散大夫行太學博士弘文館學士臣賈公彦撰
  竊聞道本沖虚非言無以表其疏言有微妙非釋無能悟其理是知聖人言曲事資注釋而成至於周禮儀禮發源是一理有終始分為二部並是周公攝政太平之書周禮為末儀禮為本本則難明未便易曉是以周禮注者則有多門儀禮所注後鄭而已其為章疏則有二家信都黄慶者齊之盛德李孟悊者隋曰碩儒慶則舉大略小經注疎漏猶登山遠望而近不知悊則舉小略大經注稍周似入室近觀而遠不察二家之疏互有修短時之所尚李則為先案士冠三加有緇布冠皮弁爵弁既冠又著玄冠見於君有此四種之冠故記人下陳緇布冠委貌周弁以釋經之四種經之與記都無天子冠法而李云委貌與弁皆天子始冠之冠李之謬也喪服一篇凶禮之要是以南北二家章疏甚多時之所以皆資黄氏案鄭注喪服引禮記檀弓云絰之言實也明孝子有忠實之心故為制此服焉則絰之所作表心明矣而黄氏妄云衰以表心絰以表首以黄氏公違鄭注黄之謬也黄李之訓略言其一餘足見矣今以先儒失路後宜易塗故悉鄙情聊裁此疏未敢專欲以諸家為本擇善而從兼增已義仍取四門助教李玄植詳論可否僉謀已定庶可施矣圅丈之儒青衿之俊幸以去瑕取得無譏焉
提要
  【臣】等謹按儀禮注疏十七卷漢鄭元注唐賈公彦疏儀禮出殘缺之餘漢代所傳凡有三本一曰戴德本以冠禮第一昏禮第二相見第三士喪第四既夕第五士虞第六特牲第七少牢第八有司徹第九鄉飲酒第十鄉射第十一燕禮第十二大射第十三聘禮第十四公食第十五覲禮第十六喪服第十七一曰戴聖本亦以冠禮第一昏禮第二相見第三其下則鄉飲第四鄉射第五燕禮第六大射第七士虞第八喪服第九特牲第十少牢第十一有司徹第十二士喪第十三既夕第十四聘禮第十五公食第十六覲禮第十七一曰劉向别録本即鄭氏所注賈公彦疏謂别録尊卑吉凶次第倫序故鄭用之二戴尊卑吉凶雜亂故鄭不從之也其經文亦有二本高堂生所傳者謂之今文魯恭王壞孔子宅得亡儀禮五十六篇其字皆以篆書之謂之古文元註參用二本其從今文而不從古文者則今文大書古文附註士冠禮闑西閾外句註古文闑為閾為蹙是也從古文而不從今文者則古文大書今文附注士冠禮醴辭孝友時格句註今文格為嘏是也其書自元以前絶無註本元後有王肅註十七卷見于隋志然賈公彦序稱周禮注者則有多門儀禮所注後鄭而已則唐初肅書已佚也為之義疏者有沈重見于北史又有無名氏二家見于隋志然皆不傳故賈公彦僅據齊黄慶隋李孟悊二家之疏定為今本其書自明以來刻本舛訛殊甚顧炎武日知

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