提要
　　欽定四庫全書　　　　經部四
　　三禮圖　　　　　　　禮類四【三禮縂義之屬】
　　【臣】等謹按三禮圖四卷明劉績撰績字用熙號蘆泉江夏人宏治庚戌進士官至鎮江府知府是書所圖一本陸佃禮象陳祥道禮書林希亦考工記解諸書而取諸博古圖者為尤多與舊圖大異考漢時去古未遠車服禮器猶有存者鄭康成圖雖非手撰要為傳鄭學者所為阮諶夏侯伏朗張鎰梁正亦皆五代前人其時儒風淳實尚不以鑿空臆斷相高聶崇義參考六本定為一家之學雖踵謬沿訛在所不免而遞相祖述終有典型至宣和博古圖所載大半揣摩近似強命以名其間疎漏多端洪邁諸人已屢攻其失績以漢儒為妄作而依據是圖殊為顛倒然所採陸陳諸家之說如齊子尾送女器出於魏太和中犧尊純為牛形王肅據以証鳳羽婆娑之誤齊景公器出晉永康中象尊純為象形劉杳據以証象骨飾尊之非蒲璧刻文如蒲荏敷時穀璧如粟粒其器出於宋時沈括據以正蒲形禾形之謬此書並採用其說亦足以備一解至於宫室制度輿輪名物凡房序堂夾之位輢較賢藪之分亦皆一一分析不惟補崇義之闕且以拾希逸之遺其他珽荼曲植之屬增舊圖所未備者又七十餘事過而存之未始非兼收並蓄之義也乾隆四十六年十月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總　校　官　【臣】　陸費墀
卷一
　　明　劉績　撰
　　三禮圖說
　　三代制度本于義故推之而無不合自漢以來失其傳而率妄作間有微言訓詁者又誤遂使天下日用飲食衣服作止皆不合天人而流于異端矣績甚病之既註易以究其原又註禮以極其詳顧力于他經不暇故作此圖以總之凡我同志留心焉則可以一貫矣勿泥舊說見舊是者今不復圖
　　戴師掌任土之法以物事地授地職而待其政令【物如物土方之物區别也别土所宜而定制以待其賦稅之式也】以㕓里任國中之地【㕓里市宅分域限也居室相比乃國中所宜】以塲圃任園地【種草木果蓏属曰圃季秋或有收者則築為塲詩九月築塲圃是也乃園地所宜樊圃謂之圉】以宅田士田賈田任近郊之地【宅田凡人居城中者庶人在官者皆是也士田賈田所謂士工商家受田五口乃當農夫一人蓋士居學而賈居市也三者在國于近郊五十里之地為宜】以官田牛田賞田牧田任遠郊之地【官田籍田類牛田供牲牢喪奠兵車之牛賞田賞賜之田即匪頒之式也牧田即芻秣之式也故于遠郊百里之地為宜所謂百里之内以供官】以公邑之田任甸田【公邑之田地天子使吏冶之供羞服類所謂千里之内以為御】以家邑之田任稍地【家邑大夫采地而有宰也稍地三百里于小邑為宜】以小都之田任縣地【小都卿之采地成都者七千里視伯于縣地

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