提要
　　欽定四庫全書　　　　　　　經部九
　　苑洛志樂　　　　　　　　　樂類　　
　　【臣】等謹按苑洛志樂二十卷明韓邦奇撰邦奇有易學啟蒙意見已著録是書首取律呂新書為之直解凡二卷前有邦奇自序後有衛淮序第三卷以下乃為邦奇所自著其於律呂之原較明人所得為密而亦不免於好奇如雲門咸池大章大夏大韶大穫六樂名雖見於周官而音調節奏漢以來無能傳者邦奇乃各為之譜謂黄帝以土德王雲門象天用火起黄鐘之徵以生為用則林鐘也咸池象地用水起大呂之羽以土所尅為用則無射也大章大韶皆起于黄鐘夏以金德王林鐘律屬金商聲故大夏用林鐘之商南呂用南呂起聲商以水德王應鐘律屬水羽聲故大濩用應鐘之羽夷則用夷則起聲今考旋宫之法林鐘一律以黄鐘之徵為火以仲呂之商為金若以月律論之則是六月之律而非金也故邦奇於大夏下自注云相緣如此還用夷則為是則夷則為七月之律屬金與大濩用應鐘為十月之律屬水者一例矣然則林鐘夷則不已兩岐其說乎又謂大司樂圜鐘為宫以南呂起聲一變在姑洗至六變在圜鐘故云若樂六變則天神皆降函鐘為宫以應鐘起聲一變在蕤賓至八變在函鐘故云若樂八變則地衹皆出黄鐘為宫以南呂起聲一變在姑洗至九變在黄鐘故云若樂九變則人鬼可得而禮今考左氏傳謂五降之後不容彈矣則宫徵商羽角五聲也前漢書禮樂志曰八音七始則宫徵商羽角變宫變徵七聲也凡譜聲者率不越此二端此書圜鐘為宫初奏以黄鐘之羽南呂起聲順生至黄鐘收宫凡得十聲次奏用林鐘之羽姑洗起聲而姑洗實為前奏黄鐘之角所謂用宫逐羽而清角生也函鐘為宫用太蔟之羽應鐘起聲順生至本宫太蔟又順生徵商二律復自商逆轉徵宫二律收宫凡得十四聲商不順生羽而逆轉為徵所謂引商刻羽而流徵成也黄鐘為宫凡陽律之奏用宫逐羽陰呂之奏引商刻羽是以十聲與十四聲各五奏也至謂周樂皆以羽起聲本于咸池而于黄鐘為宫起南呂則用黄鐘本宫之羽函鐘為宫起應鐘應鐘為太蔟之羽太蔟為林鐘之徵則又用徵之羽矣圜鐘為宫起南呂南呂為黄鐘之羽黄鐘為圜鐘之羽則又用羽之羽矣同一用羽起聲而所用之法又歧而為三推其意不過誤解周禮八變九變之文以函鐘為宫當在初奏之第九聲方與八變合即不得不以應鐘為第一聲而應鐘非函鐘之羽也以函鐘為宫當在初奏之第七聲方與六變合即不得不以南呂為第一聲而南呂非圜鐘之羽也即又不得不謂應鐘為羽之羽南呂為徵之羽矣由杜撰而遷就由遷就而支離此數卷最為偏駁其他若謂凡律空圍九分無大小之異其九分為九方分蕤賓損一下生大呂優于益一上生大呂以黄鐘至夾鐘四清聲為可廢以夷則至應鐘四律圍徑不當逓減雖其說多本

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