提要
　　欽定四庫全書　　　　　經部二
　　尚書七篇解義　　　　　書類
　　提要
　　【臣】等謹案尚書七篇解義二卷
　　國朝李光地撰是書僅解堯典舜典大禹謨臯陶謨益稷禹貢洪範七篇盖未竟之本所不以訓詁為長詞旨簡約而多有精義大禹謨篇不以古文為偽而云孔安國有所刪添東漢以後儒者又有所竊竄以解文詞平易之故未免出于調停禹貢篇解五服五千以飛鳥圖為算謂塞盡處北極出地四十二度至廣海戴日北極出地二十三度一度為二百五十里南北恰距五千以遷就入於南海之文亦由光地閩人不欲其鄉出禹貢揚州之外故立是說與訓洪為大訓範為訓謂洪範即顧命之大訓皆未免巧而不確至于堯典之論差舜典之論盖天渾天十有二州與詩歌聲律禹貢之論潛水水相通水渭水不相入彭蠡即今之巢湖會于滙為即鄱陽原隰瀦野為非地名則皆實有考證之言非經生家之據理懸揣者矣乾隆四十二年十月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總校官【臣】陸費墀
卷一
　　大學士李光地撰
　　堯典
　　曰若稽古帝堯曰放勲欽明文思安安允恭克讓光被四表格于上下
　　古者無謚放勲重華皆頌其德美之稱故孟子屈原皆引為堯舜之號若禹臯則文命允廸皆屬下文讀之亦道德美而辭繁耳欽在内明則敬之通也文在外思則文之理也此以備於身者言也恭者欽之發讓者文之實此以接於物者言也曰安安曰允曰克所謂性之者也光者德之光也施於民物故曰四表曰被動乎天地故曰上下曰格
　　克明俊德以親九族九族既睦平章百姓百姓昭明協和萬黎民於變時雍
　　上節皆明俊德之事也此乃言其身修而家齊國治天下平之事至是而後畢放勲之義也
　　乃命羲和欽若昊天歷日月星辰敬授人時
　　以上統其德業言之以下乃摘其行政用人之大者順天授時政之大本也欽敬一也對天言則曰欽對民言則曰敬
　　分命羲仲宅嵎夷曰暘谷寅賓出日平秩東作日中星鳥以殷仲春厥民析鳥獸孳尾
　　此下析言羲和四子之職宅嵎夷則九州之極東處故識其晷景以定中國之日出時也尤以春分之朝為重故因司春令四時之政莫大於民事末及於人物之變者對時順育亦有政焉故也言鳥獸不及草木者統於東作西成之類尊五穀以槩其餘也
　　申命羲叔宅南交平秩南訛敬致日永星火以正仲夏厥民因鳥獸希革
　　南交九州之極南處識其晷景以定中國之日北也上言賓下言餞在平秩之前此言敬致在平秩之後蓋歷日月而迎送之雖以二分為凖然測驗早晚時刻四時同法惟致午中之景則二至者歷之元也二至正而歷本定矣故四時皆測而

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