提要
　　欽定四庫全書　　　　　經部五
　　春秋集注　　　　　　　春秋類
　　【臣】等謹案春秋集注十一卷綱領一卷宋張洽撰洽字元德清江人嘉定初進士官至著作佐郎端平元年朝廷知洽家居著書宣命臨江軍守臣以禮延訪齎紙札謄寫以進書既上除洽知實章閣會洽卒諡之曰文憲以其書付秘閣書首有洽進書狀自言於漢唐以來諸儒之議論莫不考覈研究取其足以發明聖人之意者附於每事之左名曰春秋集傳既又因此書之麤備復倣先師文公語孟之書會其精意詮次其說以為集注云云考朱子語録深駁胡安國夏時冠周月之說洽此書以春為建子之月與左傳王周正月義合足破支離轇轕之陋車若水脚氣集乃深以洽改從周正為非門戶之見殊不足據至若水謂春秋一書質實判斷不得除非起孔子出來說當時之事與所以褒貶去取之意方得今作集注便是質實判斷此照語孟例不得語孟是說道理春秋是紀事且首先句便難明惠公仲子不知惠公之仲子耶或惠公同仲子耶尹氏卒一邊道是婦人一邊道是天子之世卿諸儒譏世卿之說自是明訓恐是舉燭尚明之論理雖是而事則非也云云其論亦頗中洽之病要其合者不可廢也明洪武中以此書與胡安國傳同立學官迨永樂間胡廣等剽襲汪克寛纂疏為大全其說專主胡傳科塲用為程式洽書遂廢不行今此書遺本僅存而所謂集傳則佚之久矣乾隆四十六年十月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總校官【臣】陸費墀
綱領
　　宋　張洽　撰
　　論語堯曰咨爾舜天之歷數在爾躬允執其中四海困窮天禄永終舜亦以命禹曰【程子云曰上少湯字】予小子履敢用玄牡敢昭告于皇皇后帝有罪不敢赦帝臣不蔽在帝心朕躬有罪無以萬方萬方有罪罪在朕躬周有大賚善人是富雖有周親不如仁人百姓有過在予一人謹權量審法度修廢官四方之政行焉興滅國繼絶世舉逸民天下之民歸心焉所重民食喪祭寛則得衆信則民任焉敏則有功公則說　顔淵問為邦子曰行夏之時【寅為人正時以作事當以人為紀故取之】乘殷之輅【得質之中】服周之冕【得文之中】樂則韶舞放鄭聲遠佞人鄭聲淫佞人殆　子張問十世可知也子曰殷因於夏禮所損益可知也周因於殷禮所損益可知也其或繼周者雖百世可知也【所因謂三綱五常所捐益謂文質三統也】　子曰道千乘之國敬事而信節用而愛人使民以時　子曰晉文公譎而不正齊桓公正而不譎　子曰齊一變至於魯魯一變至於道　孔子曰天下有道則禮樂征伐自天子出天下無道則禮樂征伐自諸侯出自諸侯出蓋十世希不失矣自大夫出五世希不失矣陪臣執國命三世希不失矣天下有道則政不在大夫天下有道則庶人不議孔子

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