提要
　　欽定四庫全書　　　　　經部五
　　春秋胡氏傳辨疑　　　　春秋類　　
　　【臣】等謹案春秋胡氏傳辨疑二卷明陸粲撰前有自序謂胡氏說經或失於過求詞不厭煩而聖人之意愈晦故著此以論辨之大旨主於信經而不信例其言曰不以正大之情觀春秋而曲生意義將焉所不至矣又曰昔之君子有言春秋無達例如以例言則有時而窮惟其有時而窮故求其說而不得從而為之辭又曰春秋褒善貶惡不易之法今用此說以誅人又忽用此說以賞人使後世求之而莫識其意是直舞文吏所為而謂聖人為之乎其抉摘三傳以來說經之弊皆洞中癥結故所正胡氏之悞凡六十餘條無不精切近理其中如謂楚子麋寔弑而書卒徒使圍得倖免而簒弑之賊不可主盟義終不白於天下故言楚圍弑郟敖所謂天下之惡歸之又謂齊歸鄆讙龜陰田為和好之後反魯侵地非盡由畏孔子亦非夫子自序其績此類皆立說明確足破穿鑿瑣碎之習非後儒所能及自來學春秋者攻擊胡氏不一而足然辨訐太過反或自生障礙若粲之和平通達誠可為說經家指南矣乾隆四十四年三月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總校官【臣】陸費墀
原序
　　昔仲尼作春秋旨微而顯至胡氏說經庶幾得之惜其或失於過求辭不厭繁委而聖人之意愈晦矣余嘗欲著之論辨而未能也今謫居多暇復披誦其傳遇有疑處輒書焉久而成帙以視從游之士多有駭而問者余語之曰吾為此非敢異於胡氏也實不敢異於孔子爾奚其昧焉而莫之信耶雖然余敢遽以為是哉當質諸深於春秋者儻取二三策乎否則無惑乎諸君病吾言也陸粲序
卷上
　　明　陸粲　撰
　　隱公
　　魯孝公之末幽王已為犬戎所斃惠王初年周既東矣春秋不作於孝公惠公者東遷之始流風遺俗猶有存者及平王在位日久不能自強於政治棄其九族葛藟有終遠兄弟之刺不撫其民周人有束薪蒲楚之譏至其晩年失道滋甚乃以天王之尊下賵諸侯之妾於是三綱淪九法斁人望絶矣春秋託始乎隱不亦深切著明也哉
　　春秋之始於隱公也其信為平王作乎平王之初以犬戎戕天王是宇宙所無之變矣亦不足以託始耶而必於賵仲子也不然平王嘗戍申矣父怨之不復而仇讎焉是保於賵諸侯之妾何有哉春秋舍其大而譏其細何居葛藟揚之水二詩之作其歲月先後於今未有考焉以為出於在位日久之後也亦有據乎然則春秋何以始於隱公聞之歐陽子曰孔子游諸侯不用困而歸且老始著書得詩自關雎至於魯頌得書自堯典至於費誓得魯史記自隱公至於獲麟遂刪修之其前遠矣不能明也且孔子非史官不常職乎史故據其所得修之而止耳夫義在春秋不在起止也為此說者其善言春秋矣

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