目錄
　　欽定四庫全書　　　　　經部一
　　横渠易說目録　　　　　易類
　　卷一
　　上經
　　卷二
　　下經
　　卷三
　　繫辭上
　　繫辭下
　　說卦
　　序卦
　　雜卦
　　【臣】等謹案横渠易說三卷宋張載撰上經一卷下經一卷繫辭傳以下至雜卦為一卷末有總論十一則是書較之程傳尤簡往往經文數十句中一無所說卷内遂不復全載經文載其有說者而已蓋儒者之言必真有得而記之不以多寡計也其說乾彖用迎之不見其首隨之不見其後語說文言用谷神語說鼔萬物而不與聖人同憂用天地不仁以萬物為芻狗語皆借老子之言而實異其義非如魏晉人合老易為一者也惟其解后不省方為繼體守成之主富庶優暇不甚省事則於義似乎未安此又不得以載之故而曲為之詞已乾隆四十三年七月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總校官【臣】陸費墀
卷一
　　欽定四庫全書
　　横渠易說卷一　　　　　　宋　張載　撰上經
　　乾
　　乾元亨利貞
　　乾之四德終始萬物迎之不見其首隨之不見其後然推本而言當父母萬物
　　明萬物資始故不得不以元配乾坤其偶也故不得不以元配坤
　　天下理得元也會而通亨也說諸心利也一天下之動貞也貞者專静也
　　不曰天地而曰乾坤言天地則有體言乾坤則无形故性也者雖乾坤亦在其中
　　初九潜龍勿用九二見龍在田利見大人
　　大而得易簡之理當成位乎天地之中時舍而不受命乾九二有焉及夫化而聖矣造而位天德矣則富貴不足以言之
　　九三君子終日乾乾夕惕若厲无咎九四或躍在淵无咎
　　處隂故曰在淵
　　九五飛龍在天利見大人上九亢龍有悔用九見羣龍无首吉彖曰大哉乾元萬物資始乃統天雲行雨施品物流形大明終始六位時成時乘六龍以御天乾道變化各正性命保合大和乃利貞
　　雲行雨施散而无不之也言乾發揮徧被於六十四卦各使成象變言其著化言其漸萬物皆始故性命之各正惟君子為能與時消息順性命躬天德而誠之行也精義時措故能保合大和健利且正孟子所謂終始條理集大成於聖智者歟易曰大明終始六位時成時乘六龍以御天乾道變化各正性命保合大和乃利貞其此之謂乎
　　乾道變化各正性命此謂六爻言天道變化趨時者六爻各隨時自正其性命謂六位隨時正性命各有一道理蓋為時各不同
　　首出庶物萬國咸寧
　　不一則乖競
　　象曰天行健君子以自強不息潛龍勿用陽在下也見龍在田德施普也終日乾乾反復道也
　　道行也所行即是道易亦言天行健天道也


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