提要
　　欽定四庫全書　　　　經部一
　　紫巖易傳　　　　　　易類
　　提要
　　【臣】等謹案紫巖易傳十卷宋張浚撰紫巖者浚自號也其曾孫獻之跋云忠獻公潛心於易嘗為之傳前後兩著稿親題第二稿云此本改正處極多紹興戊寅四月六日某書始為定本矣獻之嘗繕録之附以讀易說通為十卷藏之於家據此則說一卷似獻之所續附者然考獻之是跋在嘉定庚辰而朱子作浚行狀已稱有易解及說共十卷則獻之特繕録而已未嘗編次也其書立言醇粹凡說隂陽動静皆適於義理之正末一卷即所謂說胡一桂議其專主劉牧今觀所論河圖信然朱子不取牧說而作浚行狀但稱尤深於易春秋論孟不言其易出於牧殆諱之歟乾隆四十五年九月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總校官【臣】陸費墀
卷一
　　上經
　　【乾下乾上】
　　乾元亨利貞
　　乾道也元亨利貞德也道一也德有四焉自然之理自然之序自然之數不可易也故夫數者一二三四是也數至四而備矣合之為十别之為五莫非自然故夫天有四時地有四方人有四端五實周流乎中五者皇極之中道也乾道也乾以中運元亨利貞終始不息生化之功於是乎出元以始之亨以通之利以裁之貞以固之天人之理無餘蘊矣
　　初九潛龍勿用
　　陽潛於一靜養之功不可不謹說之築巖尹之耕野望之釣渭顔子之陋巷大舜之深山皆勿用也而虞舜之德正配乾周文實法舜
　　九二見龍在田利見大人
　　三畫一為天二為地三為人有天斯有地有地斯有人以數言也六畫一二為地三四為人五六為天天處乎上地處乎下人處乎中以位言也見龍在田其德著見言行之脩巳聞於時不有應也德罔克施利見大人志可行矣舜三徙成都利見於堯其此時乎
　　九三君子終日乾乾夕惕若厲无咎
　　天地設位能以人成乾至於三三才備具君子觀進德脩業以配天地乾乾動罔非天也既惕且厲畏天之誠見於此矣德業其有不大哉雖然君子何惕君子出而同人盖將與天下共其憂是以惕乾三四不言龍龍之在人其變莫測不可以形求舜由仁義行聞善言善行若決江河莫之能禦乾乾也
　　九四或躍在淵无咎
　　四陽既壯其氣上逹德成於内天其察之故或躍下應初九正靜之心不忘脩已故在淵書記舜元德升聞莊子謂受命於天惟舜獨也正或躍在淵也
　　九五飛龍在天利見大人
　　虞舜於是不得已而紹堯之統矣舜豈以得天下為心哉有若飛龍勢莫可禦夫德同於天然後能霈天之澤聖人脩德於身積非一日時至德行孰不觀化而被惠邪禹稷契臯陶之徒相與出而輔舜見大人之利莫尚於此
　　上九

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