本书摘录:
提要
欽定四庫全書 經部一
周易象義 易類
提要
【臣】等謹案周易象義十六卷宋丁易東撰易東字漢臣武陵人仕至朝奉大夫太府寺簿兼樞密院編修官入元不仕教授鄉里以終是編因易象以名義故曰象義其取義之例凡十有二曰本體即乾天坤地之類曰互體即雜物撰德之旨曰卦變所謂大往小來傳所謂柔來文剛剛上文柔是也曰正應傳所謂剛柔内外之應是也曰動爻陽老則變為隂隂老則變為陽是也曰變卦左傳所載古人占筮之法曰乾之姤乾之同人是也曰伏卦乾則伏坤震則伏巽說卦所謂天地定位雷風相薄是也曰互對即漢儒之旁通卦義與伏通而有本體全體之異曰反對損之與益五二之詞同夬之與姤四三之辭同可以類推者是也曰比爻初比二二比三是也曰原畫陽皆屬乾隂皆屬坤是也曰納甲蠱之先甲後甲巽之先庚後庚是也其于前人之舊說大抵以李祚周易集解朱震漢上易傳為宗而又謂李失之泥朱傷于巧故不主一家如卦變之說則取邵子朱子變卦之說則取沈該都潔筮占之說則取朱子蔡淵馮椅遠紹旁捜要歸於變動不居之旨亦言象者所當考也諸家著録多作十卷惟朱睦㮮授經圖作易傳十一卷焦竑經籍志作易傳十四卷考易東所著别無易傳之名盖即此編朱氏併其論例一卷數之為十一卷焦氏又併其大衍索隱三卷數之遂為十四卷耳朱彝尊經義考作十卷註曰存然世僅存十之二三又非彝尊之所見惟散見永樂大典中者排比其文僅缺豫隨无妄大壯暌蹇中孚七卦及晉卦之後四爻餘皆完具與殘本互相參補遂還蒨觀以篇頁頗繁謹析為一十六卷以便循覽原本附有大衍策數諸圖多已見大衍索隱中今不復録其論例一卷自述撰著之旨頗備今仍録以弁首焉乾隆四十六年九月恭校上
總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
總校官【臣】陸費墀
易象義原序
易者未定之辭也其雜物取象尚可知也故三百八十四爻者其例有深有淺間而出于人事焉以明物象者皆人事也而實則主象也象无數也竊意其元吉永貞无咎者其最下之占辭耳未成象也乃其象之云云猶有物也凡占道皆如此也充類有出于其辭之外者必可見之象也謂三百八十四爻為三百八十四事而三百八十四事為易止此足以盡天下後世之變者愚儒之論也又有擬易而并擬其名擬其辭如重言重意者尤愚儒之論也後有知來者其為物必非前世之所有則其占其辭亦未必今世之所有也故易者常易也惟易為无窮易故无窮也自伊川談理而象之不可通者通康節衍數而物之不能言者言不可通者通經義也不能言者言聲韻也不言理不言數而壹出于占筮占筮是已然使執本義者坐簾肆日閱人而不知變其占必窮何則
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