本书摘录:
提要
欽定四庫全書 經部一
周易文詮 易類
提要
【臣】等謹案周易文詮四卷元趙汸撰汸字子常休寧人師事黄澤受易象春秋之學隱居著述作東山精舍以奉母洪武二年召修元史不願仕乞還未幾卒此書大旨主於畧數言理然其門人金居敬稱其契先天内外之旨且悟後天卦序之義則亦未嘗置數也經義考載八卷此本舊抄止四卷然首尾完具疑出後人所合併原書上方節節標題細字詳其詞意不類汸筆或後來讀者所題記於經義亦鮮所闡發今併從刪削焉汸平生為學工夫於春秋最深所著說春秋之書亦最多並巳别著於録其說易祗有此本流傳頗罕其中詮釋義理大旨本宋儒緒論為多不及其春秋諸書之深造自得然其於天道人事吉凶悔吝之際反覆推闡極為明暢頗有合於通德類情之本指於易義不可謂無所發明以之羽翼程朱固亦足備一家矣乾隆四十二年八月恭校上
總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
總校官【臣】陸費墀
卷一
元 趙汸 撰
【乾下乾上】
乾元亨利貞
此卦六爻皆奇上下皆乾則陽之純健之至天道也亦君道也人主體此法天之健本其剛德施于政治自無委靡不振之弊而有化行俗美之隆當得元亨然其所以元亨者不襍于欲不競于氣而一本于天命之正故始終無間純以天德用事是謂以純王之心行純王之政者也
初九潛龍勿用
初陽在下是有聖德而時當側陋象為潛龍宜晦迹以待時勿輕出以求用此善藏其用非終不用也
九二見龍在田利見大人
九二以剛健中正之德際出潛離隱之時如龍在田有霖雨及物之象雖未得位其德巳著君見之以資猷民見之以蒙澤何利如之
九三君子終日乾乾夕惕若厲无咎
以九陽爻居三陽位是位高權重乃危地也然性剛能慎有乾惕之象相臣于此上思感君下思感民終日乾乾至夕猶惕則夙夜匪懈相責無負雖危无咎
九四或躍在淵无咎
以陽居隂固能疑之人居上之下又可疑之地進而革命必致審于天命之去留人心之向背為或躍在淵之象謹慎如此順天應人自无冒進之咎
九五飛龍在天利見大人
五以剛健中正之德而居矢位為飛龍在天之象位以德興德以位顯君子見之以翊運小人見之以蒙休何弗利焉
上九亢龍有悔
亢者過于上而不能下也上居陽極時當滿盈為亢龍之象然在聖人有亢時無亢心至此當有以處之矣若與時俱亢則招損而悔
用九見羣龍无首吉
此卦六爻皆陽故曰羣龍物之剛者莫如龍龍之剛莫如首无首則陽變而隂矣人君于此純柔固非美德純剛亦易敗事必也剛濟
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