提要
　　欽定四庫全書　　　　　經部一
　　易像鈔　　　　　　　　易類
　　提要
　　【臣】等謹案易像鈔十八卷明胡居仁撰居仁字叔心餘干人絶意仕進以布衣終其身後追諡文敬事迹具明史儒林傳是書前有居仁自序稱讀易二十年有所得輒抄積之手訂成帙又取先儒圖書論合于心得者録之三卷以下則皆與人論易往復劄記及自記所學復為櫽括歌辭以舉其要居仁之學其源雖出吳與弼而篤實則遠過其師故在明代與曹端薛瑄俱號醇儒所著居業録至今稱道學正宗其易亦簡明確切不涉支離元渺之談考萬歷乙酉御史李頤請以居仁從祀孔子廟庭疏稱居仁所著有易傳春秋傳今頗散佚失次朱彝尊經義考載有居仁易通解注曰未見而不載此書豈此書一名易通解歟然李頤時已稱散佚失次何以此本獨完疑後人裒其緒言重為編次非居仁所手著也乾隆四十三年五月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總校官【臣】陸費墀
易像鈔原序
　　余自游吳聘君之門始知句誦詞章為不足學當以斯道自任絶意仕進得暇讀易幾二十年稍有所得隨讀隨鈔積之既久不忍棄去復手自訂成帙名曰易像鈔先儒有言易之為書窮神知化非天下之至精其孰能與于此世之註解殆皆妄也此盖不特箴弼之失云然余雖不任註解其應鈔不鈔非所鈔而鈔亦自知妄無所逃罪或曰窮年兀兀在書册中作活計嘻此蠧魚也余曰書册安能蠧魚人人自蠧魚耳余又見蠧魚一生活計作于書册中然似頗為書册居守初不甚為書册蠧盖有蠧名無蠧實者蠧魚也依書册則生離書册則死生死以書册猶書册也若蜉蝣焉朝生暮死于泥沙汚濁中矣與其泥沙而蜉蝣而生死毋寧書册而蠧魚而生死姤之言包也有魚无咎无魚起凶蠧雖微亦魚也人有家無書有書無蠧始包无姤魚蔀為豐屋不懼窺其戶閴其无人乎余尚恐不得比數于蠧魚卒為蜉蝣之朝夕若曰無事書册余曷敢昧心餘干胡居仁識
卷一
明　胡居仁　撰
　　天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十天數五地數五五位相得而各有合天數二十有五地數三十凡天地之數五十有五此所以成變化而行鬼神也【易大傳】
　　河圖上下左右皆九層中具十五外包十五縱横皆為十五中央四方分為五位皆以生數統成數而同處其方徹上下三奇即為乾三耦即為坤二在五與七之間即為離一在六與十之間即為坎自五而一而六兩奇一耦反覆之即為巽兑自十而二而七兩耦一奇反覆之即為震艮貫左右皆然即圖即卦伏羲原不曾費手為畫
　　七八木火之數九六金水之數鄭氏曰木火用事而物生故曰精氣為物金水用事而物變故曰遊魂為變遊魂

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