提要
　　欽定四庫全書　　　　　經部一
　　周易劄記　　　　　　　易類
　　提要
　　【臣】等謹案周易劄記三卷明逯中立撰中立字與權號齋聊城人萬歷丙戌進士由行人擢給事中以建言貶陜西按察司知事是書明史藝文志不著録朱尊經義考亦不載蓋當時編次無法與其兩垣奏議合為一書故録經解者無自而著其名也其書首為啓蒙集畧次分上經為一卷下經為一卷繫辭以下為一卷不載經文但標卦名篇名隨筆記録采之諸家者為多其以己意論著者僅十之四五然去取頗為精審大旨以義理為主不失純正至中孚復姤諸卦亦參用易緯卦氣起中孚及一卦值六日七分之說蓋平心論義不立門戶之見者也乾隆四十四年五月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總校官【臣】陸費墀
卷首
　　明　逯中立　撰
　　易學啓蒙集畧
　　本圖書第一
　　河圖以五生數統五成數而同處其方有交泰之義故以相生為序而左行自北而東而南而中而西而復始于北洛書以五奇數統四偶數而各居其所有尊卑之義故以相尅為序而右行自北而西而南而東而中而復始于北河圖五與十居中而奇偶之二十列于方之外積數五十有五洛書以五居中而數極于九積數四十有五然洛書縱横十五而虚其中則无非十也河圖洛書之北與東與中央其位其數皆同而南與西則互遷者陽不可易而隂可易成數雖陽固亦生之隂也此劉歆所謂經緯表裏之說也故伏羲虚河圖之中而畫卦大禹總洛書之實而敘疇要之圖亦可以敘疇而書亦可以畫卦盖天生神物以啟聖人而開萬世道學之源也其奇偶生成縱横分合朱子言之備矣但謂虚五與十為太極五與十亦天地生成之數也以六七八九為乾坤坎離以一二三四為兑震巽艮是以河圖就先天之位而乾何取于七坎何取于九艮何取于一巽何取于四其以洛書為八卦則又不合于河圖之數皆未免牽強凑泊而不出于自然也夫圖書者五行生成之數而八卦者隂陽老少之變也太極生兩儀兩儀生四象四象生八卦則天地之數五十有五者皆太極也不必虚五與十而為太極也聖人觀象而會理故則其奇偶以畫卦非必拘拘焉以某為乾以某為坤而一一與圖書之數合也周子嘗以水火木金為四象矣四象生八卦非四象即八卦也善乎程子之言曰无圖書八卦亦須知伏羲之畫卦則知禹之敘疇矣
　　原卦畫第二
　　易大傳曰易有太極是生兩儀兩儀生四象四象生八卦又曰八卦相錯故康節云一分為二二分為四四分為八八分為十六十六分為三十二三十二分為六十四此明道先生所謂加一倍法也夫太極无為而隂陽相推為四象為八卦為六十四卦皆于其上各加兩儀而已其為六十

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