本书摘录:
提要
欽定四庫全書 經部一
易酌 易類
提要
【臣】等謹案易酌十四卷
國朝刁包撰包字蒙吉祁州人前明天啟辛卯舉人是書用注疏本以程傳本義為主雖亦偶言數然皆陳摶李之才之學非漢以來相傳之法也原序稱陸隴其官靈壽時欲為刋板不果雍正初其孫顯祖又以已意附益之卷首凡例雜卦諸圖及卷中細字稱謹案者皆顯祖筆原序又稱此書為經學之津梁亦舉業之凖的考包在
國初與諸儒往來講學其著書一本於義理惟以明道為主絶不為程試之計是書推闡易理亦大抵明白正大足以羽翼程朱於宋學之中實深有所得以為科舉之書則失包之本意多矣乾隆四十五年十月恭校上總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅總校官【臣】陸費墀
易酌原序
易何昉乎自庖羲一畫始也而康節教學者直遡諸未畫以前夫畫前之易生天生地生人者也舉天地不能出其範圍而易於是乎見矣學畫前之易即心見易學畫後之易即易見心故曰易心畫也由一畫而加之至三百八十有四交易變易妙有權衡故用酌或仰酌諸天或俯酌諸地或中酌諸人變化生心萬理具備聊以待夫神而明之者而未一遇也越數千載文王作於前周公於後一則酌羲之畫合而為有下之辭一則酌羲之畫分而為爻有爻下之辭讀其辭離奇奥衍非上智茫不得其解潔浄精微之教難言矣越數百載天縱孔子而假之年畫酌羲酌文爻酌周公用成十翼易由此為古今完書開五經之祖標四書之宗神靈呵護雖秦火不能焚也已嗣是而後言易者無慮數十家若焦延夀若京房若郭璞其表表者然皆相傳為卜筮之書以自神其術數云爾唯韓康伯之註王輔嗣之疏粗知義理惜其旁酌老莊未免影響支離揣摩其皮膚而無由洞見其腠理也潔浄精微之教難言矣越千四百載得伊川程子其人以周元公為師太極圖通書既有以酌其源流以明道為兄家庭間講習討論又有以酌其體用行年七十有三尚冀少進不輕以其書示人竭終身之力破除術數小技歸乎綱常名教洗滌註疏陋徵乎日用行習原本孔翼發揮之聖之藴以教天下來世於無窮一人而已雖然作者固難知者亦未易孔子而後唯伊川為能作是書唯考亭為能明是書本義翼程為二傳功臣正猶程傳翼孔為十翼功臣也讀者不察判然視為两書可謂知言乎國家以制科取士考其始程之傳朱之本義盖嘗並列學宫其既也厭慱而就約避難而趨易於是專主本義程傳不得而與焉業易者童而習之白首而不知為何書其所為舉業家言則又彷彿於不可知之象馳騖於無所用之辭程之奥旨宏綱棄置有如隔世朱之微言約義奉行又徒具文易所可見者畫焉耳易所可讀者辭焉耳若夫義理之存盖寥寥
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