提要
　　欽定四庫全書　　　　　經部一
　　周易傳注　　　　　　　易類
　　提要
　　【臣】等謹案周易傳注七卷周易筮考一卷
　　國朝李塨撰塨字剛主號恕谷蠡縣人康熙庚午舉人官通州學正是編大旨謂聖教罕言性天乾坤四德必歸人事以下屯建侯蒙初筮每卦亦皆以人事立言陳摶龍圖劉牧鈞隱以及探無極推先天者皆使易道入於無用參同契三易洞璣諸書皆異端方技之傳其適足以亂易即五行勝負分卦直日與一世二世三世四世諸亦皆與三聖所言之外再出枝節故其頗為明切質實不涉支離恍惚之談其駁卦變之例於訟卦辭下駁河圖洛書之例於繫辭傳駁先天八卦之例於卦傳其餘則但明經義不復駁正舊文其凡例謂先儒辨難卷不勝載惟甚有關者始不得已而辨之也大抵以觀象為主而亦並用互體於古人多採李鼎祚集解於近人多取毛奇齡仲氏易圖書原舛編胡渭易圖明辨其自序排擊諸儒雖未免過激然明自隆萬以後言理者以心學竄入易學率持禪偈以詁經言數者奇偶黑白遞相推衍圖日積而日多反置象占詞變吉凶悔吝於不問其蠧蝕經術實弊不勝窮塨引而歸之人事深得聖人垂教之旨其矯枉而過直懲羮而吹虀者分别觀之不以詞害意可矣乾隆四十五年二月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總　校　官　【臣】陸　費　墀
　　周易傳註原序
　　易爲人事而作也孔子于大象如天地健順雲雷屯難而必曰君子以之又曰易道有四以言以動以制器以卜筮又曰百物不廢懼以終始皆人事也予癸未註易至觀甲申春李中丞斯義下榻京師註卦訖秋又自訂于郾城溫令德裕署丙戌註繫辭傳說卦序卦雜卦迄壬辰之臘棗強鄭孝廉知芳延于家重訂一周已三四訂【句後增入】嗟乎自田何傳易而後說者棼如而視其象忸怩徵其數穿鑿按其理浮游而尤誤者以易為測天道之書于是陳摶龍圖劉牧鉤隱邵雍皇極經世並起探无極推先天不惟易道入于無用而華山道士青城隱者異端隱怪之說羣竄聖經而易之不亡脈脈如綫夫聖人之作易專為人事而已矣何以明其然也乾坤索而爲雷風水火山澤本天道也伏羲因而重之何不皆言天道而蒙需訟師謙履等卦即屬人事文王彖辭于乾繫以元亨利貞猶天道人事兼言也至坤牝馬之貞君子攸行等辭專言人事周公象辭則勿用利見大人朝乾夕惕无非人事者以下六十二卦言人事者勿論如復姤泰否明屬天道而利有攸往勿用取女小人大人必歸人事乃知敎人下學不言性天不惟孔門敎法也自伏羲文王周公以來皆然人天所生也人之事即天道也子父母所出也然有子于此問其溫凊定省不盡問其繼志述事不能而專思其父母如何有身如何坐

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