提要
　　欽定四庫全書　　　　　經部一
　　大易擇言　　　　　　　易類
　　提要
　　【臣】等謹案大易擇言三十六卷
　　國朝程廷祚撰廷祚字緜莊號青溪上元人是編因桐城方苞緒論以六條編纂諸家之說一曰正義諸說當於經義者也二曰辨正訂異同也三曰通論謂所論在此而義通於彼與别解之理猶可通者也四曰餘論單詞片言可資明者也五曰存疑六曰存異皆舊人訛舛之文似是者謂之疑背馳者謂之異也六條之外有斷以己意者則以愚案别之其明爻象但以說卦健順動入䧟麗止說八卦義為八卦真象八者之得失則以所值之重卦為斷其明爻義則惟求之本爻而力破承乘比應諸舊解其稽六位則專據繫詞辨貴賤者存乎位之旨凡陽爻隂位隂爻陽位之說亦盡芟除蓋力排象數之學惟以義理為宗者也乾隆四十六年四月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總校官【臣】陸費墀
大易擇言序
　　日月无不照也江河无不流也容光之照皆日月涓滴之流歸河海易之為書何獨不然先天後天文王不必同于伏羲元亨利貞宣尼亦不必同于文王漢之言易者三家田何京費皆立於學官宋之傳易者程子朱子言理言數並行而不悖若語其所同者六子統于乾坤乾坤該于易簡乾易知也坤易從也崇陽而抑陰尚健而尚順貴君子而賤小人喜中正而惡不當位趨亨吉而避悔吝則全經之大旨而諸儒之釋經者亦不能外乎是也至其辭義之間或有博奥而難知于是經解之家紛然雜出然而非有數十年窮經之功者求一言之幾乎道而不可得也我
　　聖祖皇帝御纂周易折中純粹以精用集大成
　　皇上道統躬膺加意是經更命儒臣詳加蒐採一時通經學古之士不乏其人曾被徵薦上元緜莊程君
　　著有易通一書又有大易擇言分別諸家之說而間以所心得之見附著于篇類多前賢所未發如以說卦健順動入陷麗止說為八卦之本義奉之以闡明爻象而不入于穿鑿名象之糾紛又力破承乘比應之舊解而據依繫辭傳辨貴賤者存乎位之旨祇以本爻本位自為發揮蓋憲章有在復能以經解經其深造自得不為苟同古今說易者雖多吾見亦罕矣顧讀其書覺于程傳本義時有未合竊謂程朱之易于聖人學易寡過之道已為純密程君亦豈有出其範圍其不同者辭義訓詁之間耳夫義理无窮使程朱復生亦未必不以為起予而程君亦斷非師心而蔑古可知矣所謂如日月之无不照江河之无不流皆大易之道冒乎天下者為之也余恐學者讀擇言之書而有疑也故書其語弁諸簡端松泉汪由敦序
大易擇言自序
　　六經皆明道立教之書而箋疏之多惟易為最其故可得而言也夫典謨訓誥无剛柔九六之象風南雅頌无吉凶悔吝之文

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