目録
　　欽定四庫全書　　　　　經部八
　　論語解　　　　　　四書類
　　卷一　　學而篇　　為政篇　　
　　卷二　　八佾篇　　里仁篇
　　卷三　　公冶篇　　雍也篇
　　卷四　　述而篇　　泰伯篇
　　卷五　　子罕篇　　鄉黨篇
　　卷六　　先進篇　　顔淵篇
　　卷七　　子路篇　　憲問篇
　　卷八　　衛靈公篇　　季氏篇
　　卷九　　陽貨篇　　微子篇
　　卷十　　子張篇　　堯曰篇
提要
　　【臣】等謹案癸巳論語解十卷宋張栻撰其書成於乾道九年是年歲在癸巳故名曰癸巳論語解考朱子大全集中備載與栻商訂此書之語抉摘瑕疵多至一百一十八條又訂其誤字二條以今所行本校之從朱子改正者僅二十三條餘則悉仍舊稿似乎齗齗不合然父在觀其志一章朱子謂舊有兩說當從前說為順反覆辨論至於二百餘言而後作論語集註乃竟用何晏集解所引孔安國義仍與栻說相同蓋講學之家于一字一句之異同務必極言辨難斷不肯附和依違中間筆舌相攻或不免于激而求勝迨學問漸粹意氣漸平乃是是非非坦然共白不復回護其前說此造詣之淺深月異而歲不同者也然則此一百一十八條者特一時各抒所見共相商榷之言未可以是為栻病且二十三條之外栻不復改朱子亦不復爭當必有渙然氷釋始異而終同者更不必執文集舊稿以朱子之說相難矣乾隆四十一年十月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總校官【臣】陸費墀
卷一
　　宋　張栻　撰
　　學而篇
　　子曰學而時習之不亦說乎有朋自遠方來不亦樂乎人不知而不愠不亦君子乎
　　學貴於時習程子曰時復紬繹浹洽於中也言學者之於義理當時紬繹其端緒而涵泳之也浹洽於中故說說者油然内慊也有朋自遠方來則己之善得以及人而人之善有以資已講習相滋其樂孰尚焉樂比於說為發舒也雖然朋來固可樂而人不知亦不愠也盖為仁在已豈與乎人之知與不知乎門人記此首章不如是則非所以為君子也
　　有子曰其為人也孝弟而好犯上者鮮矣不好犯上而好作亂者未之有也君子務本本立而道生孝弟也者其為仁之本與
　　其為人也孝弟與孟子所言其為人也寡欲其為人也多欲立語同盖言人之資質有孝弟者孝弟之人和順慈良自然鮮好犯上不好犯上況有悖理亂常之事乎君子務本言君子之進德每務其本本立則其道生而不窮孝弟乃為仁之本盖仁者無不愛也而莫先於事親從兄人能於此盡其心則夫仁民愛物皆由是而生焉故孝弟立則仁之道生未有本不立而末舉者也或以為由孝弟可以至於仁然則孝弟與仁為異體也失其旨

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