本书摘录:
目録
欽定四庫全書 經部八
四書辨疑 四書類
卷一
大學
在親民
安而後能慮
慮而後能得
物有本末事有終始
顧諟天之明命
湯之盤銘
作新民
周雖舊邦其命維新
如切如磋者道學也如琢如磨者自脩也於戲前王不忘君子賢其賢而親其親小人樂其樂而利其利此以没世不忘也
聽訟吾猶人也必也使無訟乎無情者不得盡其辭大畏民志此謂知本
此謂知之至也
是故君子有大道必忠信以得之驕泰以失之
彼為善之小人之使爲國家
卷二
論語
學而第一
其爲人也孝弟而好犯上者鮮矣不好犯上而好作亂者未之有也
巧言令色鮮矣仁
爲人謀而不忠乎與朋友交而不信乎行有餘力則以學文
賢賢易色
賢賢易色事父母能竭其力事君能致其身與朋友交言而有信雖曰未學吾必謂之學矣
無友不如己者
父在觀其志父没觀其行
禮之用和爲貴
信近於義言可復也恭近於禮遠恥辱也因不失其親亦可宗也
君子食無求飽
子貢曰貧而無諂富而無驕何如子曰可也未若貧而樂富而好禮者也
爲政第二
為政以德譬如北辰居其所而衆星拱之有恥且格
吾十有五而志于學三十而立
父母惟其疾之憂
今之孝者是謂能養至於犬馬皆能有養不敬何以别乎
色難
有酒食先生饌
視其所以
先行其言而後從之
學而不思則罔思而不學則殆
知之爲知之不知為不知是知也
舉直錯諸枉則民服舉枉錯諸直則民不服季康子問使民敬忠以勸如之何子曰臨之以莊則敬孝慈則忠舉善而教不能則勸
書云孝乎惟孝友于兄弟施於有政是亦爲政奚其爲為政
殷因於夏禮所損益可知也周因於殷禮所損益可知也其或繼周者雖百世可知也
卷三
論語
八佾第三
孔子謂季氏八佾舞於庭是可忍也孰不可忍也
禮與其奢也寧儉喪與其易也寧戚
夷狄之有君不如諸夏之亡也
或問禘之說子曰不知也知其說者之於天下也其如示諸斯乎指其掌
二三子何患於喪乎天下之無道也久矣天將以夫子爲木鐸
居上不寛爲禮不敬臨喪不哀吾何以觀之哉
里仁第四
知者利仁
富與貴是人之所欲也不以其道得之不處也貧與賤是人之所惡也不以其道得之不去也
君子去仁惡乎成名
好仁者無以
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