提要
　　欽定四庫全書　　　　　子部十
　　樵香小記　　　　　　　雜家類二【雜考之屬】提要
　　【臣】等謹案樵香小記二卷
　　國朝何琇撰琇字君琢號勵菴宛平人雍正癸丑進士官至宗人府主事是編皆考證之文凡一百二十條論經義者居其大半亦頗及字學韻學其論六書頗與舊說異同如謂禿字當從禾會意說文謂人伏禾下固屬妄即六書正譌改為從木諧聲亦非確論謂說文訓為字為母猴本末倒置當是先有為字乃借以名猴謂射字從身從寸為籕文象手持弓形之訛其說皆未免于獨創至其解春秋西狩獲麟解周禮奔者不禁解詩野有死麕亦時能發先儒所未發其學問大旨蓋出入於閻若璩顧炎武朱彝尊毛奇齡諸家故多演其緒論云乾隆四十六年六月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總校官【臣】陸費墀
卷上
　　宗人府主事何琇撰
　　奔者不禁
　　周禮媒氏掌萬民之判令男三十而娶女二十而嫁仲春之月會男女于是時也奔者不禁若無故而不用令者罰之先儒率以奔者不禁為疑今推尋文義奔者當指男女不禁則指其父母若字當訓如左傳請為靈若厲之若言私奔而父母不禁與不遵嫁娶之制者均罰之耳先儒不以若字為連類之文而以為轉語則其疑宜矣
　　春王正月
　　春秋周正夏正紛如聚訟其他證佐姑無論但以左傳論之左氏周人也有誤記本朝之正朔者乎即如程子之說以左氏為秦人秦去周末為時無幾有相距數年即不知勝國之正朔者乎故春王正月辛亥朔日南至一條可以息千古之喙也
　　西狩獲麟
　　麟聖王之瑞也春秋亂極而終以獲麟思治也謂書成而麟至淺矣
　　天王
　　春秋或書天王或書王正猶史家或書皇帝或書帝無義例也先儒以王不書天為貶然則春王正月是亦王不書天矣又何貶乎
　　元亨利貞
　　元亨利貞文言傳明曰四德註家則曰大通而利于至正然則孔子非歟又覺其異于孔子也則曰有伏羲之易有文王之易有孔子之易然則文王非演易孔子非贊易直改定伏羲之易矣
　　祭叔來聘
　　人臣無境外之交為敵國言之也若一王在上則畿内畿外皆王土畿内諸侯與畿外諸侯皆王臣正如京畿官與州郡官耳不應禁其信使以敵國視之說春秋者於畿内諸侯朝聘列國皆以外交為貶此義殆非末學所知
　　有年
　　春秋桓公宣公書有年皆紀其實事義不關乎褒貶說者謂二君弑逆不應有年而有年故孔子特筆以示戒是聖人以降福亂賊咎上帝之失刑矣呂涇野說季孫意如卒謂書亂賊善終見天道之無知亦同此繆
　　剛柔始交
　　屯之為卦剛柔始交而難生夫天下之難未有不始于相交

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