提要
　　欽定四庫全書　　　　　子部十
　　書齋夜話　　　　　　　　雜家類【雜說之屬】提要
　　【臣】等謹案書齋夜話四卷宋俞琰撰琰有大易集說已著録此書乃其平日讀書論文隨所得而筆記者卷一皆辨論經義其斥孔安國稱洛書錫禹之非確為有見于諸經字訓正訛考異頗為該洽如謂論語富與貴章當就不以其道為句孟子則慕少艾為慕愛少衰之思當讀少字為上聲其說亦頗足資參正二卷三卷皆推闡先儒之說多發明河圖洛書及先天太極二圖蓋陳摶所述以丹訣通之于易其原本出道家琰所注隂符經參同契皆詮釋黄老神仙之說所著席上腐談易外别傅亦硏究爐火修煉之術故其註易皆傳邵學是書反覆申明亦不出是義也末一卷皆論文之語然頗乏精奥蓋琰詞章之學不及其易學之深觀所作林居山人集亦可以概見云乾隆五十一年四月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總校官【臣】陸費墀
卷一
　　　　　　　元　俞琰　撰
　　經傳字多舛誤如三歎作三嗅己亥作三豕三之作言旡作之害割為周烏焉成馬何可勝數今姑舉其畧
　　禮記字舛誤最多吉為告先為天九原為九京滹沱為惡池奠徹為塡池笄纚為鷄斯
　　大學云見賢而不能舉舉而不能先命也鄭氏注以命為慢朱晦菴以命為怠慢與命聲相近而訛也怠與命字相近而訛也
　　論語云南人有言曰人而無恒不可以作巫醫禮記緇衣云南人有言曰人而無恒不可以作卜筮巫與筮字之訛也醫與筮聲之訛也
　　書云其在高宗時作其即位乃或亮隂三年不言其惟不言言乃雍禮記檀弓云子張問曰書云高宗三年不言言乃懽懽字之訛也
　　易云不耕穫不菑畬旡凶字記云不耕穫不菑畬凶有凶字無凶字者是有凶字者非
　　論語云鄉人儺朝服而立于阼階作儺字者是記云鄉人裼朝服而立於阼階裼字者非
　　樂記云易直子諒韓詩外傳云易直慈良非韓詩外傳則不知子諒之為慈良也論語云加我數年司馬氏史記云假我數年非史記則不知加我為假我也
　　易云直其正也方其義也記乃云直其政方其義以易下文君子敬以直内義以方外正之即是敬字敬訛為政政又轉為正記云體无咎言記乃云履无咎言以金縢公曰體王其罔害證之即是體字體訛為禮又轉而為履也
　　禮記云庶人之摯匹鄭氏注云說者以匹為䳱釋文云依注作䳱音木鴨愚按周禮大宗伯六摯庶人執䳱則鄭氏以匹為䳱無疑矣以此推之則孟子所謂力不能勝一匹雛亦當為䳱雛
　　周禮大司寇以兩劑禁民獄入鈞金三日乃止於朝然後聽之夫一鈞重三十斤貧者安得有三十斤之金鈞字當作鉤字之訛爾鉤金即孟子一鉤金之謂盖鉤金

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