提要
　　欽定四庫全書　　　　　子部十
　　遵生八牋　　　　　　　雜家類四【雜品之屬】提要
　　【臣】等謹案遵生八牋十九卷明高濂撰濂字深父錢塘人其書分為八目卷一卷二曰清修妙論牋皆養身格言其宗旨多出於二氏卷三至卷六曰四時調攝牋皆按時修養之訣卷七卷八曰起居安樂牋皆室宇器用可資頤養者卷九卷十曰延年却病牋皆服氣導引諸術卷十一至卷十三曰飲饌服食牋皆食品名目附以服餌諸物卷十四至卷十六曰燕閒清賞牋皆論賞鑑清玩之事附以種花卉法卷十七十八曰靈秘丹藥牋皆經驗方藥卷十九曰塵外遐舉牋則歷代隱逸一百人事蹟也書中所載專以供閒適消遣之用標目編類亦多涉纎仄不出明季小品積習遂為陳繼儒李漁等濫觴又如張即之宋書家而以為元人范式官廬江太守而以為隱逸其訛誤亦復不少特抄撮既富時有助於檢核其詳論古器彚集單方亦間有可採以視勦襲清言強作雅態者尚差勝焉乾隆四十六年十月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總校官【臣】陸費墀
卷一
　　明　高濂　撰
　　清修妙論牋上
　　高子曰攝生尚玄非崇異也三教法門總是教人修身正心立身行己無所欠缺為聖為賢成仙成佛皆由一念做去吾人禀二五之精成四大之體富貴者昧養生之理不問衛生有方貧窮者急養身之策何知保身有道指神仙之術為虚誣視禪林之說為怪誕也六慾七情哀樂銷爍日就形枯髪槁疾痛病苦始索草根樹皮以活精神命脈悲哉愚亦甚矣保養之道可以長年載之簡編歷歷可指即易有頤卦書有無逸黄帝有内經論語有鄉黨君子心悟躬行則養德養生兼得之矣豈皆外道荒唐說也余閲典籍隨筆條記成編曰清修妙論
　　老子曰人生大期百年為限節護之者可至千歲如膏之小炷與大耳衆人大言我小語衆人多煩我少記衆人悸怖我不怒不以人事累意淡然無為神氣自滿以為長生不死之藥
　　莊子曰能遵生者雖富貴不以養傷身雖貧賤不以利累形今世之人居高年尊爵者皆重失之
　　福壽論曰貧者多壽富者多促貧者多壽以貧窮自困而常不足無欲以勞其形伐其性故多壽富者奢侈有餘賊心害性所以折其壽也故當損有餘以補不足然有貧而促者必德不足是以殀耳故世人當安其分若今官爵之非分車馬之非分妻妾之非分屋宇之非分貨易之非分神能記之使之災焉病焉死焉人不知也
　　又曰故世人倖而得之者災也分而得之者吉也人年五十能補其過悔其咎布仁惠之恩垂憫恤之念奉德不欺聖人知之賢人護之天乃愛之人乃悦之鬼神敬之富貴長守夀命安康是去攻劫之患除水火之災必可保生以全上夀矣
　　麻衣道者曰天

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