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3236本草乘雅半偈十卷
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3236本草乘雅半偈十卷 3236本草乘雅半偈十卷.txt 572 2
本书摘录:
提要
欽定四庫全書     子部五
  本草乘雅半偈     醫家類
  提要
  【臣】等謹案本草乘雅半偈十卷明盧之頤撰其說謂神農本經三百六十五種應周天之數無容去取但古有今無者居三之一因於本經取二百二十二種又於歷代名家所纂自陶宏景别録至李時珍綱目諸書内采取一百四十三種以合三百六十五之數未免拘牽附會然考據該洽辨論亦頗明晰於諸家藥品甄録頗嚴雖辭稍枝蔓而於本草究為有功其曰乘雅者四數為乘此書初例有覈有參有衍有斷每藥之下其目有四故曰乘也又曰半偈者明末兵燹佚其舊藁之頤追憶重修乃以覈參該衍斷已非原書之全故曰半也立名亦可謂僻澀矣案杭世駿所作之頤傳稱其父復精於醫理嘗著本草綱目博議有椒菊雙美之疑不能决得之頤私評而决因令面判七藥皆有至理病亟趣令之頤成之歷十八年而本草乘雅始出中冠以先人字者即博議也則此書實繼其父書而作惟此本十卷而世駿傳作十二卷則不知其何故矣乾隆四十六年五月恭校上
  總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
  總校官【臣】陸費墀
原序
  余質性黑暗又不能多取師承然以黑暗故益不自知其為黑暗每閲本草艱苦殊甚間亦弋獲記之側理夫自寫其一得爾而稍稍為人物色歲在庚午武林諸君子大集余舍舉仲景兩論及靈素秘奥期余一人為之闡發余謝不能然亦不欲自秘其師承也于是時計此書之成自丙寅至庚午僅得十之二自庚午至癸酉僅得十之三而以誦說故幾不能竣事會春風座中狂飈拂面余遂絶念世紛專意筆墨自丙寅至癸未凡歷十八春秋而此書始成原分參覈衍斷四種故名其書為乘雅數四為乘非取載之義也明年甲申方事剞劂又明年乙酉五月會有兵變挈家而逃流離萬狀諸楚備嘗沿至丙戌之十月始得生還而家徒四壁則板帙之零落殆盡可知已既慕古人破甑弗顧之意而仍自懷千金敝帚之思勉輯舊業僅能完參覈之殘缺衍斷倍多何能補漏雖余之始意亦欲中分四種謂參覈可該衍斷遂又名其書為乘雅半偈尋又念一生精力何忍自藏其半語詳義例中而今則姑俟之矣余平生實不能負笈遠遊師承殊少於家庭則有先大人荷薪之訓于父執則有紹隆王先生金匱之心傳象先陳先生薛案之私淑于往來則有仲淳繆先生之指示而李不夜先生嚴忍公先生則文章道誼之宗模也耽禪學于聞谷憨山二大師得其南車于離言和尚得其點醒而雲間施笠澤古婁潘方孺邵陽甯比玉亦皆宇内名流既已不遠而來豈少起予之益故余之言雖不乏道脉持黑暗之資恐猶是摸索語耳將以就正海内即以貽笑海内而前所稱武林諸君子咸以是書出殊可為人師承余不敢冒其稱也余特不敢不稱述其師承者

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