本书摘录:
提要
欽定四庫全書 子部十四
道德寶章 道家類
提要
【臣】等謹案道德寶章一卷宋長庚撰長庚字白叟閩清人為道士居武夷山舊本題紫清真人白玉蟾白玉蟾其别號紫清真人則嘉定間徵赴闕下所封也其書隨文標識不訓詁字句亦不旁為推闡所注乃少於本經語意多近禪偈蓋佛老同源故也此本為元趙孟頫手書鈎摹雕板字畫絶為精楷明陳繼儒亦嘗刻之彚祕笈中改題曰蟾仙解老非其本目又前有萬歷癸未適園居士跋二則其前一則稱董逌藏書志述張道相集古今註老子四十餘家不載是編案晁氏讀書志張道相乃唐天寶後人安能以南宋寧宗時書著之於録且道相所集凡二十九家併其自註為三十家亦無所謂四十餘家者跋所云云殆於道聽塗說矣長庚世傳其神仙而劉克莊集有王隱居六學九書序稱所見丹家四人鄒子益不登七十曾景建黄天谷僅六十白玉蟾夭死又陳振孫書録解題羣仙珠玉集條下云白玉蟾其姓福之閩清人嘗得罪亡命蓋姦妄流也余宰南城有寓公稱其人云近嘗過此曾相識否余言此輩何可使及吾門云云二人與長庚同時其說當流俗所傳殆出附會然道家自尊其教往往如此其書既頗有可取則其人亦不足深詰矣乾隆四十六年十月恭校上
總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
總校官【臣】陸費墀
道德寶章
宋 葛長庚 撰
體道
道○【如此而已】可道非常道【可說即不如此】名【強名曰道】可名非常名【謂之道已非也】無○【此即是道】名天地之始【道生一即是天地之初】有【一生二二生三三生萬物故有】名萬物之母【一無生萬有萬有歸一無】故常無【虚心無念】欲以觀其妙【見物知道知道見心】常有【守中抱一】欲以觀其徼【身有生死心無生死】此兩者【萬有一無一無亦無無中不無】同出而異名【萬法歸一一心本空】同謂之玄【道非欲虚虚自歸之人能虚心道自歸之】玄之又玄【虚裏藏真無中生有】衆妙之門【悟由此入用之無窮】
養生章
天下皆知美之為【求為美名】美斯惡已【不得美名】皆知善之為【求為善人】善斯不善已【反為惡人】故有無之相生【無必生有有必歸無】難易之相成【先難後易先易後難】長短之相形【道本無形自相長短】高下之相傾【天旋地轉本無高卑】音聲之相和【一風所鳴萬籟皆應】前後之相隨【往古即今來今即古】是以聖人處無為之事【貴乎自然】行不言之教【道寓於物】萬物作而不辭【無必生有安得不生倘若不生安見長存】生而不有【無非妄幻】為而不恃【今日今日而已】功成而弗居【豈可以夢為實】夫惟弗居【
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