提要
　　欽定四庫全書　　　　子部十四
　　老子說略　　　　　　　道家類
　　提要
　　【臣】等謹案老子說略二卷
　　國朝張爾岐撰爾岐有儀禮鄭註句讀已著録道德經解者甚多往往繳繞穿鑿自生障礙爾岐是編獨屏除一切略為疏通大意其自序謂流覽本文讀有未通輒以己意占度稍加一二言於句讀隙間覺大義犂然迴視諸註勿計不能讀亦已不欲讀云云又有自跋稱人問朱子道可道如可解應之曰道而可道則非常道名而可名則非常名朱子生平未嘗解老使其解老此即其解老之法亦即可謂解一切諸書之法要在不執解求解反之是書以解是書而已云云盖其大旨在於涵泳本文自得理趣故不及縱横摧譎之談亦不涉金丹黄白之術明白簡當頗可以備參覽焉乾隆四十六年十月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總校官【臣】陸費墀
老子說略序
　　老子明道德盖將治身以及天下與外常倫遺世事者異趣矣先儒審辨源流每有論駁至清静不争之旨則莫或異議彼好之者欲以先六經固不可若槩以浮屠神仙之屬等斥之不已過乎註者紛紛務矜新異各以其胷中所見之老子為老子非必西周柱下之老子而老子殆將隱矣譬之水瀹茗則苦漬蔗則甘和醢則酸投鹽則鹹雜橘橙薑桂則又橘橙薑桂謂水味本爾不誣水乎今夏偶及是書目力衰甚苦不能讀細註流覽本文而已讀有未通輒以己意占度稍加一二言於句讀隙間覺大義犁然迴視諸註勿計不能讀亦已不欲讀矣因自笑曰貧者啜水乃厭酒醴之為煩此豈可與言天下之備味哉雖然屬饜之餘激喉滌齒亦未必不有取於斯也因録而存之曰說畧
　　康熙八年己酉夏五月望後一日濟陽張爾岐題
卷上
　　濟陽張爾岐　撰
　　上篇
　　道可道非常道名可名非常名無名天地之始有名萬物之母故常無欲以觀其妙常有欲以觀其徼此兩者同出而異名同謂之玄玄之又玄衆妙之門【徼音教】道之可得而道者非常道也常道不可得而道也常道不可得而道又可得而名乎名之可得而名者亦非常道之名也夫此不可得而名者乃天地之所自始既有天地乃有可名此有可名者實萬物所從生之母也道之自無而有如此故聖人之體道也常體其無將以觀其無之妙不離乎有將以觀其有之徼有無兩者相爲體用本非有二也特異名耳無者固玄也有者亦非跡同謂之玄也玄不足以盡之殆玄而又加玄焉此玄玄之中萬理備具豈非衆妙之門乎
　　可道之道與中庸自道之道同人之所可循以為行者也
　　或於常無欲常有欲絶句欲猶意也情也蓋言無意之時觀道之妙有意之時觀道之徼愚謂方有欲則非無欲方無欲則非有欲何以云常無欲常有

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