提要
　　欽定四庫全書　　　　子部十四
　　列仙傳　　　　　　　　道家類
　　提要
　　【臣】等謹按列仙傳二卷舊本題漢劉向撰紀古來仙人自赤松子至玄俗凡七十一人人係以讃篇末又為總讃一首其體全仿列女傳陳振孫書録解題以為不類西漢文字必非向撰黄伯思東觀餘論謂是書雖非向筆而事詳語約詞旨明潤疑東京人作今考是書隋志著録則出于梁前又洪神仙傳序亦稱此書為向作則晉時巳有其本然漢志列劉向序六十七篇但有新序說苑世列女傳圖頌無列仙傳之名又漢志所録皆因七畧其總讃引孝經援神契為漢志所不載涓子傳稱其琴心三篇有條理與漢志涓子十三篇不合老子傳稱作道德經上下二篇與漢志但稱老子亦不合均不應自相違異或魏晉間方士為之託名于向振孫又云館閣書目作三卷六十一人中興書目作二卷七十二人李石續博物志亦云劉向傳列仙七十二人皆與此本小異惟葛洪神傳傳序稱七十一人此本上卷四十人下卷三十人内江婓二女應作二人與洪所記適合檢李善文選註及唐初藝文類聚諸書所引文亦相符當為舊本其篇末之讚今槩以為向作考隋志載列仙傳讚二卷劉向撰晉郭元祖讚又孫綽讚三卷此本二卷校孫綽所讚少一卷又劉義慶世說新語載孫綽作商丘子胥讚曰所牧何物殆非真豬儻遇風雲為我龍攄此本商丘子胥讚亦無此語然則此本之讚其郭元祖所撰歟以相傳舊刻未列郭名疑以傳疑今亦姑闕焉乾隆四十六年正月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總校官【臣】陸費墀
卷上
　　赤松子
　　赤松子者神農時雨師也服水玉以教神農能入火自燒往往至崑崙山上常止西王母石室中隨風雨上下炎帝少女追之亦得仙俱去至高辛時復為雨師今之雨師本是焉
　　眇眇赤松　飄飄少女　接手翻飛　泠然雙舉縱身長風　俄翼玄圃　妙逹巽坎　作範司雨
　　甯封子
　　甯封子者黄帝時人也世傳為黄帝陶正有人過之為其掌火能出五色煙久則以教封子封子積火自燒而隨煙氣上下視其灰燼猶有其骨時人共葬於甯北山中故謂之甯封子焉
　　奇矣封子　妙禀自然　鑠質洪鑪　暢氣五煙遺骨灰燼　寄墳甯山　人覩其跡　惡識其玄
　　馬師皇
　　馬師皇者黄帝時馬醫也知馬形生死之診治之輒愈後有龍下向之垂耳張口皇曰此龍有病知我能治乃鍼其唇下口中以甘草湯飲之而愈後數數有疾龍出其波告而求治之一旦龍負皇而去
　　師皇典馬　廏無殘駟　精感羣龍　術兼殊類靈虬報德　彌鱗銜轡　振躍天漢　粲有遺蔚
　　赤將子輿
　　赤將子輿者黄帝時人不食五穀而噉百草花

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