本书摘录:
提要
欽定四庫全書 子部一
節孝語録 儒家類
提要
【臣】等謹案節孝語録一卷宋徐積撰積字仲車山陽人登進士第元祐初以薦授揚州司戶參軍為楚州教授歷和州防禦推官改宣德郎監中岳廟卒政和六年賜諡節孝處士事蹟具宋史卓行傳是書為其門人江端禮所録文獻通考載一卷與今本合其中說經之條如釋唐棣之華偏其反而謂偏當音徧言開徧而復合今考禮二名不偏諱注偏讀為徧則偏徧二字原相通然以釋偏其反而則曲說矣其釋春秋壬申御廪灾乙亥嘗謂說者皆言先言御廪灾是大灾之餘而嘗志不敬其實曾子問言天子諸侯之祀遇日食火灾喪服則皆廢祀今御廪灾則嘗可廢而不廢是為不敬何必謂火灾之餘而嘗今考曾子問曰當祭而日食太廟火乃廢祭他火灾不廢也積槩言火灾則廢反斥公穀二傳亦殊失經意他若以論語三嗅為三嘆謂春秋西狩獲麟重書僭狩非禮不重書獲麟亦皆穿鑿至於商論古人推揚雄而譏賈誼至以陳平為秦漢以來第一人殊乖平允而誤解禮記葬欲速朽以近世用厚棺為非尤為紕繆然積篤於躬行粹於儒術大致皆論事論人無空談性命之說蓋猶近於古之儒家焉乾隆四十六年十月恭校上
總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
總校官【臣】陸費墀
節孝語錄
宋 江端禮 撰
公曰凡人為文必出諸已而簡易乃為佳耳為文正如為人若有辛苦態度便不自然
公曰為文必學春秋然後言語有法近世學者多以春秋為深隱不可學蓋不知者也且聖人之言曷嘗務奇險求後世之不曉趙啖曰春秋明白如日月簡易如天地此最為至論
公曰黄元明行已簡易論文取一切平恕
公曰為文必須讀春秋而士子急於為利以求耳目之用雖數教而不從近世文之簡古者無如曾子固新奇出於胷臆者無如蘇子瞻學者能熟讀二家之文各取其所長則盡善矣
公曰事各有所主不得相侵某借書必自經諭有急故留門必白直學不敢自專也昔霍光不罪符璽郎而賞之光可謂識其分守亦真用人法也
公曰某少讀貨殖傳見所謂人弃我取人取我與遂悟為學法蓋學能知人所不能知為文能用人所不能用斯為善矣人所共知事可略也
端禮謂公曰友人陳師道南豐曾子固門生也才高學古介然不羣於俗今有書令端禮致左右公讀已曰一言誠足以知人陳君書辭不俗必賢者也江君稱其不羣於俗某雖未見其人敢以為信然某未嘗以詩書入京故不能為謝子幸致意謝之
陳無已謂予曰徐公善論人物試令評黄魯直張文之為人予問之公曰魯直詩極奇古可畏進而未已也張文潛有雄才而筆力甚健尤長於騷詞但恨不均耳然人
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