提要
欽定四庫全書　　　　　子部一
　　子思子全書　　　　　　儒家類
　　提要
　　【臣】等謹案子思子全書一卷宋汪晫編攷晁公武讀書志載有子思子七卷晫蓋亦未見其本故别作是書凡九篇内篇天命第一鳶魚第二誠明第三外篇無憂第四胡母豹第五喪服第六魯繆公第七任賢第八過齊第九其割裂中庸别立名目與曾子載孝經大學同又晫輯曾子用朱子改本大學至孔叢一書朱子反覆辨其偽而晫采之獨多已失鑒别又往往竄亂原文如孔叢子子上雜所習請于子思註曰雜者諸子百家故下文子思答曰雜說不存焉此書引之改曰子上請所習于子思則與子思答義全不相貫孔叢子仲尼曰由乎心心之精神是謂聖推數究理不一疑此書引之聖字下多一區字疑字上多一物字又孔叢子云伋于進瞻亟聞夫子之教此書引之以進瞻作進善輕改舊文均失先儒詳慎之道且與曾子所引均不著其出典亦非輯録古書之體較薛據孔子集語蓋瞠乎後矣特以書中所録雖真贋互見然多先賢之格言故雖編次蹖駁至今不得而廢焉乾隆四十六年九月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總校官【臣】陸費墀
　　
子思子全書
　　宋　汪晫　編内篇天命第一
　　子思曰天命之謂性率性之謂道脩道之謂教道也者不可須臾離也可離非道也是故君子戒愼乎其所不睹恐懼乎其所不聞莫見乎隱莫顯乎微故君子愼其獨也喜怒哀樂之未發謂之中發而皆中節謂之和中也者天下之大本也和也者天下之達道也致中和天地位焉萬物育焉
　　仲尼曰君子中庸小人反中庸君子之中庸也君子而時中小人之中庸也小人而無忌憚也
　　仲尼曰中庸其至矣乎民鮮能久矣
　　仲尼曰道之不行也我知之矣知者過之愚者不及也道之不明也我知之矣賢者過之不肖者不及也人莫不飲食也鮮能知味也
　　仲尼曰道其不行矣夫
　　仲尼曰舜其大知也與舜好問而好察邇言隱惡而揚善執其兩端用其中於民其斯以為舜乎
　　仲尼曰人皆曰予知驅而納諸罟擭陷阱之中而莫之知辟也人皆曰予知擇乎中庸而不能期月守也仲尼曰囘之為人也擇乎中庸得一善則拳拳服膺而弗失之矣
　　仲尼曰天下國家可均也爵祿可辭也白刃可蹈也中庸不可能也
　　子路問強子曰南方之強與北方之強與抑而強與寛柔以教不報無道南方之強也君子居之衽金革死而不厭北方之強也而強者居之故君子和而不流強哉矯中立而不倚強哉矯國有道不變塞焉強哉矯國無道至死不變強哉矯
　　仲尼曰索隱行怪後世有述焉吾弗為之矣君子遵道而行半塗而廢吾弗能已矣君子依乎中庸遯世不見知而不悔唯聖

......
全部内容，请购买此书。