提要
欽定四庫全書　　　　　子部一
　　大學衍義　　　　　　　儒家類
　　提要
　　【臣】等謹案大學衍義四十三卷宋真德秀掇德秀有四書集編已著録是書因大學之義而推衍之首曰帝王為治之序帝王為學之本次以四大綱曰格物曰致知曰正心曰誠意曰修身曰齊家各繫以目格物致知之目四曰明道術辨人材審治體察民情正心誠意之目二曰崇敬畏戒逸欲修身之目二曰謹言行正威儀齊家之目四曰重妃匹嚴内治定國本教戚屬中惟修身一門無子目其餘分子目四十有四皆徵引經訓參証史事旁採先儒之論以明法戒而各以己意發明之大旨在於正君心肅宫闈抑權倖盖理宗雖浮慕道學之名而内實多欲權臣外戚交煽為姦卒之元氣凋弊閲五十餘年而宋以亡德秀此書成于紹定二年而進于端平元年皆陰切時事以立言先去其有妨于治平者以為治平之基故大學八條目僅舉其六然自古帝王正本澄源之道實亦不外于此若夫宰馭百職綜理萬端常變經權因機而應利弊情偽隨事而求其理雖相貫通而為之有節次行之有實際非空談心性即可坐而致者故邱濬又續補其闕也乾隆四十六年五月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總校官【臣】陸費墀
大學衍義序
　　臣始讀大學一書見其自格物致知誠意正心修身齊家至於治國平天下其本末有序其先後有倫蓋嘗撫卷三歎曰為人君者不可以不知大學為人臣者不可以不知大學為人君而不知大學無以清出治之源為人臣而不知大學無以盡正君之法既又攷觀帝王之治未有不本諸身而達之天下者然後知此書所陳實百聖傳心之要典而非孔氏之私言也三代而下此學失傳其書雖存槩以傳記目之而已求治者既莫之或考言治者亦不以望其君獨唐韓愈李翺嘗舉其說見於原道復性之篇而立朝論議曾弗之及蓋自秦漢以後尊信此書者惟愈及翺而亦不知為聖學之淵源治道之根柢也况其他乎臣嘗妄謂大學一書君天下者之律令格例也本之則必治違之則必亂近世大儒朱熹嘗成章句或問以析其義寧皇之初入侍經帷又嘗以此書進講願治之君儻取其書玩而繹之則凡帝王為治之序為學之本洞然於胷次矣臣不佞竊思所以羽翼是書者故剟取經文二百有五字載於是編而先之以堯典臯謨伊訓與思齊之詩家人之卦者見前聖之規模不異乎此也繼之以子思孟子荀况董仲舒楊雄周敦頤之說者見後賢之議論不能外乎此也【以上論帝王為治之序】堯舜禹湯文武之學純乎此者也商高宗周成王之學庶幾乎此者也漢唐賢君之所謂學已不能無悖乎此矣而漢孝元以下數君之學或以技萟或以文辭則甚謬乎此者也【以上論帝王為學之本】上下數千載間治亂存亡皆繇是出臣故

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