提要
欽定四庫全書　　　　　子部一
　　讀書分年日程　　　　　儒家類
　　提要
　　【臣】等謹案讀書分年日程三卷元程端禮撰端禮字敬叔慶元人幼頴悟純篤稍長即通六經大義慶元自宋季以來皆尊尚陸九淵之學而朱子之學不行端禮獨從史蒙卿游以傳朱子明體達用之指學者及門甚衆官至衢州路教授事蹟具元史儒學傳是書前有延祐二年自序謂一本輔漢卿所萃朱子讀書法修之考朱子讀書法六條一曰居敬持志二曰循序漸進三曰熟讀精思四曰虚心涵泳五曰切己體察六曰著緊用力盖每年月日讀書程限不同而一以朱子六條為綱領考元史本傳云所著有讀書工程國子監以頒示郡縣然是書之末有端禮自跋歷序崇德吳氏平江陸氏池州馮氏及江浙諸處鈔刋各本而不及國子監頒示則元史所云或端禮身後之事歟跋作于元統三年十一月朔考順帝以元統三年十一月辛丑改元至元此標十一月朔則尚在辛丑改元之前故仍稱元統云乾隆四十三年九月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總校官【臣】陸費墀
讀書分年日程原序
　　今父兄之愛其子弟非不知敎要其有成十不能二三此豈特子弟與其師之過為父兄者自無一定可久之見曾未讀書明理遽使之學文為師者雖明知其未可亦欲以文墨自見不免於阿意曲徇失序無本欲速不達不特文不足以言文而書無一種精熟坐失歲月悔則已老且始學既差先入為主終身陷於務外為人而不自知弊宜然也孔子之教序志道據德依仁居游藝之先周禮大司徒列六藝居六德六行之後本末之序有不可紊者今制取士以德行為首經術為先詞章次之蓋因之也况今明經一主朱子說使理學與舉業畢貫於一以便志道之士漢唐宋科目所未有也誠千載學者之大幸尚不自知而忍紊之邪嗟夫今士之讀經雖知主朱子說不知讀之固自有法也讀之無法故猶不免以語言文字求之而為程試資也昔胡文定公於程學盛行之時有不絶如綫之嘆竊恐此嘆將復見今日也余不自揆用敢輯為讀書分年日程與朋友共讀以救斯弊蓋一本輔漢卿所粹朱子讀書法修之而先儒之論有禆於此者亦間取一二焉嗟夫欲經之無不治理之無不明治道之無不通制度之無不考古今之無不知文詞之無不達得諸身心者無不可推而為天下國家用竊意守是庶乎本末不遺而工夫有序已得不忘而未能日增玩索精熟而心與理相浹静存動察而身與道為一德形於言辭而可法可傳於後較其所就豈世俗偏長一曲之學所可同日語哉延祐二年八月鄞程端禮書於池之建德學
卷首
　　元　程端禮　撰
　　綱領
　　白鹿洞書院教條
　　父子有親　君臣有義　夫婦有别　長幼有序

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