提要
欽定四庫全書　　　　子部一
　　理學類編　　　　　　儒家類
　　提要
　　【臣】等謹案理學類編八卷明張九韶撰九韶字美和後以字行故明史附見宋訥傳作張美和清江人元末累舉不仕洪武三年以薦為縣學教諭遷國子監助教改翰林編修致仕歸後復徵入校書書成遣還兹編成於至正丙午乃未入明時所作其初本名格物編臨川吳當見之以為所輯天地鬼神人物性命之說乃格物之一端不足以盡格物之意因為易今名凡天地一卷天文二卷地理一卷人物一卷性命一卷異端一卷以周程張邵朱六子之言為主而以荀子以下五十三家之說輔之復於每篇之末繹以己見其所採擷大都摘取精要不事博引繁稱故條理次序頗為精蜜前代如揚雄谷永淮南子之說近世如洪邁容齋五筆羅大經鶴林玉露之說並加摭集以參觀互證亦不講學家門戶之見其異端一門於隂陽相術䜟緯諸家斥駁明切尤足以破世俗之惑史載明初司國子監者有宋訥王嘉會龔斆而九韶與聶鈜貝瓊亦皆名儒當洪武時先後為博士助教學錄以故諸生多所成就知其躬行導率無忝師範與徒為高論者異矣乾隆四十二年二月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總校官【臣】陸費墀
　　欽定四庫全書　　　　　子部一
　　目録
　　儒家類
　　卷一
　　天地
　　論天地之始終
　　論天地之形體
　　論天之樞紐
　　卷二
　　天文
　　論日月星辰
　　論日月食
　　卷三
　　天文
　　論雲雷風雨之屬
　　論虹蜺河漢
　　卷四
　　地理
　　論地里之廣濶
　　論潮汐之消長
　　卷五
　　鬼神
　　論鬼神之情狀
　　論祭祀之感通
　　卷六
　　人物
　　論人物之始生
　　論人為物之靈
　　論輪迴生死之辨
　　卷七
　　性命
　　論性命之理
　　論本然之性
　　論氣質之性
　　論心為性情之主
　　卷八
　　異端
　　論佛老神仙
　　論隂陽家之說
　　論相人形貌
　　論䜟緯之說
原序
　　古之學者即事以窮理謹乎彛倫日用以脩身不敢騖乎高遠也故曰道不遠人性也者人所得乎天以為德具于人心宜至切矣孔門穎敏莫先子貢而其言曰性與天道不可得而聞則聖人之設敎可知矣道絶于戰國經燔于秦漢儒專門授受惟事口耳千有餘年聖賢不傳之緒中興於濂洛關閩諸君子師友並起論議精到道學之明於斯為盛朱子所定諸經四書既有成說而元之設科取士表而宗之宜後學之有依賴而無所惑矣間嘗觀有司取性命天道設為疑問而

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