提要
欽定四庫全書　　　　　子部一
　　讀書劄記　　　　　　　儒家類
　　提要
　　【臣】等謹案讀書劄記八卷明徐問撰問字用中號養齋武進人弘治壬戌進士官至南京戶部尚書諡莊裕是書為問巡撫貴州時與從學諸人問答随時劄記而成所論天文歷象山川性理六經四子書皆守先儒成說其論學則一本程朱而力黜王守仁之學如古本大學親民格物知行合一各說皆逐條辨正問嘗與羅欽順書云王氏之學本諸象山至今眩惑人聽讀書劄記第二冊前實闢其說盖以廣中侍讀黄才伯促而成之才伯者黄佐字也所云第二冊者即指此本第五卷中語今核其所闢各條大都托之或謂又稱為近學世學而並未斥言盖是時王學方盛行故問不欲顯加排擯然所摘發多能切中癥結迥異乎叫囂強辨之流在明人語録中猶篤實而不支蔓者也乾隆四十二年八月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總校官【臣】陸費墀
讀書劄記原序
　　書說命惟斆學半故學記曰學然後知不足敎然後知困知不足然後能自反也知困然後能自彊也二者無窮達無老少無人已内外惟理所在以求無不足與困之患而後在人者有以裕於已在已者有以及於人焉余不敏且老於義理進修蓋嘗玩索而未能深得其味每驗諸動靜考諸前言若或會通啓悟洎諸生來質疑而考異者必參訂其是書而存之蓋取横渠有開劄記之意管提學副使陳君則清與諸生段以金輩交請以喻各學生徒因併就正於有道若以其言為不可易則烏乎敢嘉靖甲午延陵徐問志
卷一
　　明　徐問　撰
　　程子曰乾天也天專言之則道也分而言之以形體謂之天以主宰謂之帝以功用則謂之鬼神以妙用則謂之神以性情則謂之乾愚謂維天之命於穆不已性也乾道變化各正性命情也故受形天地者謂之人身係綱常有天下國家之責謂之主其精氣魂魄得於隂陽者亦為鬼神心統性情涵動靜妙運不測處故亦謂之神此人之道可以參天地也
　　周子論太極隂陽分動靜至謂動極復靜靜極復動愚觀十一月冬至子半是初動而生陽至於壯夬遇姤一隂生而歸剥是動極而靜也自十月純隂隨至於復其動之端倪易謂見天地之心是靜極復動也動靜互為其根中間隂陽變合而生五氣五行播於四時散為萬物其跡可見
　　易謂原始要終故知死生之說蓋三才之理始終不過太極生隂陽剛柔為動靜闔闢隨理卷舒生生死死以終始萬物聖人窮理盡性至命故知其說所以能作易與天地參矣
　　天體渾淪輕清積氣南高北傾側輪而左旋其旋有九上軟下堅道家謂之剛風其氣最緊以二十八宿定布為天之體日月五星為七曜皆運乎氣機行止各有躔度隨天左旋地北高南下相函乘

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