提要
欽定四庫全書　　　　　子部一
　　涇野子内篇　　　　　　儒家類
　　提要
　　【臣】等謹案涇野子内篇二十七卷明呂柟撰柟字仲木號涇野高陵人正德戊辰進士第一授翰林院修撰歷官南京禮部右侍郎諡文簡事蹟具明史儒林傳柟師事渭南薛敬之接河東薛瑄之傳在南都與湛若水鄒守益同主講席是書乃其門人所編語録凡雲槐精舍語二卷東林書屋語一卷端溪問答一卷解梁書院語一卷柳灣精舍語二卷鷲峯東所語十二卷太常南所附邵伯舟中語三卷太學語二卷春官外署語二卷禮部北所語一卷其子畇等類而刻之柟為學在格物以窮理先知而後行其所謂窮理不是泛常不切於身只在語默作止處驗之所謂知者即從聞見之知以通德性之知但事事不肯放過其踐履最為篤實嘗斥王守仁言良知之非以為聖人教人未嘗規規於一方今不論資稟造詣刻數字以必人之從不亦偏乎故其議論一以程朱為歸終身不變其所守亦可謂篤信好學者矣乾隆四十五年六月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總　校　官　【臣】陸　費　墀
卷一
　　明　呂柟　撰
　　雲槐精舍語
　　介問觀書先生曰其上以我觀書其次以書觀我其次以書觀書何謂也曰其上行有餘力而學文可以作聖其次體聖人言可以作賢其次恣記誦之博無身心之實誤天下蒼生者皆以書觀書者也
　　周生問治亂之故先生曰中人而與君子為友則為君子中人而與小人為友則為小人世多中人不擇友故治日少亂日多
　　先生常喜讀王虎谷題楊震四知詩云若教暮夜無金餽方信先生待物誠以為得務本之意
　　何子仲默曰今之談道者猶作文之無益也先生曰言於是行於是者有矣不言於是行於是者未之有也且舍是而不言忘言則不能亂言則不敢
　　用問鬼神先生曰三代下知鬼神而敬事之者其邵堯夫乎故其言曰思慮未起鬼神莫知不由乎我更由乎誰於戲此君子之所以愼其獨也
　　詩問嵇康阮籍先生曰其庶乎節矣君子不如是之廢也忍親棄禮以避禍知義命者不為也故文中子曰道不足而器有餘
　　勲問邵堯夫先生曰隱而不僻樂而不流其學聖人而未大者乎前定之數又何其不憚煩也
　　先生謂九川子曰吾於漢文得四罪焉前有張禹揚雄後有馬融胡廣吾於唐詩得四賢焉前有韓休張九齡後有張巡元結九川子曰漢文之罪者無杜欽谷永唐詩之賢者無杜甫韓愈邪曰欽永雖可罪其文淺故其責小甫愈雖可賢其詩溺故其道微
　　陳詔問自漢以來詩亡何謂也先生曰觀風之官不設而風亡王道廢而雅亡諂道興而頌亡李白杜甫何如曰二子應博學宏辭科則可矣於詩則未也然而君子猶有取焉

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