提要
　　【臣】等謹案兩垣奏議一卷明逯中立撰中立有周易劄記已著録是書凡奏議六篇皆中立為給事中時所上以歷官吏兵二科故稱兩垣其中論公用舍論修史用人及論會推閣臣三疏本末略具明史本傳蓋中立以是三疏一忤旨停俸一見忌輔臣一被貶外授故史特摘録於本傳其請罷織造論東倭及請停例金三疏雖事不施行然亦皆矯矯不阿無愧封駁之職不得以卷帙之少廢之矣舊本附刻中立所作周易劄記後今既分隸四庫則列於經部為不倫故析出别著録焉乾隆四十六年九月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總校官【臣】陸費墀
兩垣奏議
　　明　逯中立　撰
　　論公用舍疏
　　臣惟朝廷有用舍之權而天下有是非之公用舍合於公則人服而議論自息用舍不合於公則人不服而議論日滋故曰王道本乎人情自古又未有上下異指大小臣異心邪正倒置衆論沸騰而可以言治者臣睹近來諸臣相繼而罷者率多砥行好修守正不阿之士如郎中譚一召疏中所云得罪棄置者六十餘人臣不敢謂其皆皭然君子然而為君子者多也而偶以一事固執一言觸忤遂令其牢落下僚跧伏田間壯志紆而不伸忠猷藴而未竟此臣所以深為諸臣惜也方今中外多故苦無任事之人而今被斥諸臣雖位有崇卑才有偏全皆國家所作養生平所砥礪今不使之為國家用而反令藉之以成其私名致感時者有憐才之嘆司銓者有乏才之憂此臣所以為世道惜也夫諸臣有以争國是而去者有以詆輔臣而去者又有以申救株連疑及輔臣而去者陛下怒言者則曰出朕獨斷而輔臣王錫爵之自解亦曰有主上親筆臣謂所罷者非正人也則斷自宸衷固主上去邪之明即擬自閣臣正大臣為國之忠若所罷者果正人也出於閣臣之票擬而有心斥逐者為妬賢出於主上之裁决而不能匡救者為竊位彼職贊密勿身膺隆眷不補牘力争而坐視忠良屏棄讒佞鴟張雖間有揭救然而諸臣之擯斥者如故也大臣以人事君之道恐不如是故臣又為輔臣惜也今陛下欲安輔臣則罷言者言者罷而論者愈多論者多而輔臣益不自安即高攀龍一疏惓惓為國惜才即部院大臣亦許其願忠之心矣中外諸臣亦多為之申解矣孫繼有譚一召之疏不無過激而扶正抑邪之言不無可採陛下重罰二臣以謝輔臣二臣罰而輔臣能自安乎臣聞防口甚於防川聖如虞舜猶察邇言而用之况泰交一疏輔臣不以淹棄諸臣請乎陛下以心旅托輔臣則何不行輔臣之言從中外臣工之願明諭吏部於先後廢謫諸臣隨材錄用以示大公則君有容直之名臣無敢言之譽國家收多賢之益廟堂無處分之煩衆囂自息輔臣自安矣宋劉安世曰愛惜人才乃人主自為社稷計程顥曰朝廷不失於舉錯使議論何自而沸騰釋羣疑而收

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