提要
　　【臣】等謹案子畧四卷宋高似孫撰似孫有剡録等書已著錄是書詳載諸家說部卷一始漢志所載次隋志所載次唐志所載次庾仲容子鈔馬總意林所載次鄭樵通志藝文畧所載皆削其門類而存其書名畧注撰人卷數于下其一書而有諸家注者則惟列本書而注家細字附録焉其有題識者凡陰符經握奇經八陣圖鬻子六韜孔叢子曾子魯仲連子晏子老子莊子列子文子戰國策管子尹文子韓非子墨子鄧析子亢桑子鶡冠子孫子吳子范子鬼谷子呂氏春秋素書淮南子賈誼新書鹽鐵論論衡太元經新序說苑抱朴子文中子元子皮子隱書凡三十八家其中說苑新序合一篇而八陣圖附于握奇經實共三十六篇惟陰符經握奇經録其原書于前餘皆不録似乎後人刪節之本未必完書也馬端臨通考多引之亦頗有所考證發明然似孫能知亢桑子之偽而於陰符經握奇經三畧諸葛亮將苑十六策之類乃皆以為真則鑒别亦未為甚確其盛稱鬼谷子尤為好奇以其會梓諸家且所見之本猶近古終非焦竑經籍志流輾轉販鬻徒搆虛詞者比故錄而存之備考證焉乾隆四十六年十二月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總校官【臣】陸費墀
原序
　　六經後以士才藝自聲於戰國秦漢間往往騁辭立言成一家法觀其跌宕古今之變發揮事物之機智力足以盡其神思致足以殫其用其指心運志固不能盡宗於經而經緯表裏亦有不能盡忘乎經者使之純乎道昌乎世豈不可馳騁規畫鍧錚事功而與典謨風雅並傳乎所逢如此所施又如此終亦碌碌與羣言如一百氏同流可不嗟且惜哉嗚呼仲尼皇皇孟子切切猶不克如臯夔如伊呂周召况他乎至若荀況揚雄氏王通韓愈氏是學孔孟者也又不可與諸子同日語或知此意則一言可以明道藝究訏謨可以立身養性致廣大盡高明可以著書立言丹青金石垂訓乎後世顧所擇如何耳審哉審哉乃系以諸子之學必有因其學而决其傳存其流而辨其術者斯可以通名家究指歸矣作子畧
卷一
　　宋　高似孫　撰
　　黄帝隂符經
　　觀天之道執天之行盡矣故天有五賊見之者昌五賊在心施行於天宇宙在乎手萬化生乎身天性人也人心機也立天之道以定人也天發殺機日月星辰地發殺機龍蛇起陸人發殺機天地反覆天人合發萬變定基性有巧拙可以伏藏九竅之邪在乎三要可以動静火生於木禍發必尅姦生於國時動必潰知之修練謂之聖人天地萬物之盗萬物人之盗人萬物之盗三盗既宜三才既安故曰食其時百骸理動其機萬化安人知其神而神不知不神所以神日月有數大小有定聖功生焉神明出焉其盗機也天下莫不見莫能知君子得之固窮小人得之輕命瞽者善聽聾者善視絶利一源用師十倍三反晝夜用師萬

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