提要
　　【臣】等謹案溪蠻叢笑一卷宋朱輔撰輔字季公桐鄉人不詳其仕履惟虎丘志載所作詠虎丘詩一首知為南宋末人耳溪蠻者即後漢詩所謂五溪蠻者懷太子註稱武陵有雄溪樠溪西溪潕溪辰溪悉是蠻夷所居故謂五溪蠻在今辰州界者是也輔蓋嘗服官其地故據所聞見作為是書所記諸蠻風土物產頗備如闌干布之傳於漢代三脊茅之出於包茅山數典亦為詳瞻至其俗尚之異種類之别曲折纎悉臚列明晰事雖鄙而詞頗雅可謂工於叙述用資考證多益見聞固不容以瑣屑廢矣乾隆四十六年十月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總校官【臣】陸費墀
溪蠻叢笑
　　宋　朱輔　撰
　　木契
　　刻木為符契長短大小不等冗其傍多至十數各志其事持以出驗名木契
　　犵黨
　　出入坐卧必以刀自隨小者尤銛利名犵黨
　　釣藤酒
　　酒以火成不醡不蒭兩缶東西以藤吸取名釣藤酒
　　金鷄
　　羽族似雉者金項火背斑尾揚翹志意揭驕籠之不能馴
　　茅花被
　　犵狫無綿揉茅花絮布被一被數幅聯貫以成山猺皆卧板夜燃以火犵狫視猺則為富矣
　　辰砂
　　辰錦砂最良麻陽即古錦州舊隸辰郡砂自折二至折十皆顆塊佳者為箭鏃結不實者為肺砂碎則有趢趗末則有藥砂砂出萬山之崖為最犵狫以火攻取
　　犵狫裙
　　裙幅兩頭縫斷自足而入闌斑厚重下一段純以紅范史所謂獨力衣恐是也蓋裸袒以裙代袴雖盛服不去去則犯鬼
　　金繫帶
　　硯石出黎溪今大溪深溪竹寨溪木林岡石皆可亂真紫石勝揭石熱猺亦能礪砥黎溪為最蓋於淘金井中取之近亦艱得有紫緑二色圍黄線者名金繫帶
　　粉紅水銀
　　水銀出於朱砂因火而就或謂砂復生水銀非也名粉紅水銀
　　砂牀
　　石之不碎而砂附著其上者名砂牀
　　水秀鐵
　　鐵之精英在水數十年者名水秀
　　順水班
　　蠶事少桑多柘繭薄小不可繰可緝為紬或以五色間染布為偽名順水班
　　葫蘆笙
　　潘安仁笙賦曲沃懸匏汶陽孤篠皆笙之材蠻所吹葫蘆笙亦匏篠餘意但列管六與說文十三簧不同耳名葫蘆笙
　　燕子花
　　紫花全類燕子花生於藤一枝數葩
　　不闌帶
　　蠻女以織帶束髮狀如絰帶不闌者斑也蓋反切語俚俗謂團為突欒孔為窟籠亦此意也
　　野鷄斑
　　枋板皆杉也木身為枋枝梢為板又分等則曰出等甲頭曰長行曰刀斧皆枋也曰水路曰笏削曰中杠皆板也腦子香以文如雉者為最佳名野鷄斑
　　娘子布
　　漢傳載闌干闌干獠言紵合有續織細白苧麻以旬月而成

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