提要
　　【臣】等謹案中州人物考八卷
　　國朝孫奇逢撰奇逢字啟泰一字鍾元容城人前明萬歷庚子舉人入
　　國朝年八十餘乃卒是編乃其移居河南蘇門山時所作備載中州人物分為七科一理學二經濟三忠節四清直五方正六武功七隱逸而文士不與焉盖意在黜華藻勵實行也所録皆明人惟忠節之末附元蔡子英一人人各為傳贊多者連數紙少或僅一行云無徵者則不詳不以詳略為褒貶也後一卷曰補遺曰續補不復以七科標目盖不欲入之七科中故托詞于補續云爾然猶與七科一例雖布衣亦以公稱最後有名無傳者三十四人則直書其名矣其贊恕于常人而責備于賢者頗為不苟惟張玉傳贊最為紕繆考玉以元樞密知院叛而歸明而奇逢以為善擇主是唐六臣奉璽歸梁皆善擇主也玉後輔佐燕王稱兵犯順歿于鐵鉉濟南之戰而奇逢以為得死所是李日月助李希烈隕身鋒鏑亦得死所也且蔡子英義不忘元間關出塞卒歸故主奇逢既列之忠節而復奨玉之叛亂不自相矛盾乎至薛瑄本河津人李夢陽本慶陽人牽合歸之中州又其末節矣奇逢雖以布衣終而當時實負重望湯斌至北面稱弟子其所論著頗為世所傳誦非他郡邑傳記無足輕重者比故存其書而具論之俾讀是編者知其瑕瑜不相掩焉乾隆四十三年六月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總校官【臣】陸費墀
卷一
　　　　　容城孫奇逢撰理學
　　曹靖脩端
　　端字正夫澠池人永樂戊子舉于鄉學者稱為月川先生天資頴異造詣篤實教人務躬行實踐日事著述寒暑不輟坐下足兩磚處皆穿其專靜如此事父母最孝及遭喪五味不入口寢苫枕塊始終不易既葬廬墓六年不用浮屠巫覡嘗詣縣上書請毁淫祀年荒勸賑存活甚衆父好善信佛及聞端言聖賢之道即從之于是作夜行燭一書與父誦之其言曰佛氏以空為性非天命之性人受之中老子以虛為道非率性之道人由之路其言甚精為霍州學正十餘年士子皆服從其教郡人亦皆薰陶而化方岳重職不敢以屬禮待至其郡必敬謁之凡考校諸庠生必請端主其去取後以憂去起復改蒲州學正再踰年端考績京師蒲諸生走詣闕爭留上以霍疏先上得允又六年竟終于霍一郡人罷市巷哭童子亦悲泣其德化感人如此後諡靖脩有四書詳說太極圖通書西銘釋文孝經述解性理文集儒家宗統譜家規輯畧存疑録等書薛文清贊曰質純氣清理明心定篤信好古距邪閑正有德有言以淑後人美哉君子光輝日新正德中大司馬彭澤稱端為本朝理學之冠又舉從祀孔子廟庭
　　野史氏曰月川倡理學于永宣之際以太極為立本而求至乎聖人之道以參天地惟此心而謂心非血氣兩言者濓洛遺旨也或但稱實學而不察其宗要亦未

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