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越缦堂读书记
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越缦堂读书记 越缦堂读书记.txt 685 2
本书摘录:
经部 易类
◎易
校《易》、《乾卦》及《坤卦》,并读《周易述》、《周易折中》、《易汉学》及《经义述闻》、《通介堂经说》诸书。惠氏之汉《易》,李氏之宋《易》,皆专门名家,国朝之魁硕也。惠氏并苞众家,非张氏专守虞《易》者比。王氏力攻虞《易》,徐君诋之尤峻,然皆有卓见,足为仲翔功臣。
同治壬申(一八七二)十一月二十二日
校《易》、《坤卦》及《乾凿度》三叶,虞说多出《乾凿度》,读《易》者不可不读此书也。
十一月二十三日
《易》、《□》苋陆□□,虞氏《注》苋说也,读如夫子苋尔而笑之苋。张皋文《周易虞氏义》云,字当作苋,今作□下见,传写误耳。按张说是也。今李氏《周易集解》卢刻本周刻本、惠氏《周易述》本、丁氏《周易郑注》订正本、卢氏《经典释文》本、阮氏《注疏校勘记》本皆作苋者误也。《说文》苋,山羊细角者,从兔足,从苜,声读若丸,宽字从此。(徐氏监谓苋即今俗舔字,然说文此字说解甚可疑。苋既无所属之字,何以特立一部?苜者目不正也,从□目,读若末,模结切;又徒结切,与苋之音甚远。段氏虽强以合韵当之,殊不可信。□者羊角也,读若乖音,工瓦切。苋为山羊,何以不从□而反从苜为声?苜为目不正,何以从羊角取义?苋从苜又从兔足,何以见细角之义?兔足好蹲居,故止见二足,以象居形,若山羊则未见其蹲居,何取象于兔足?盖苜苋二字下之说解,皆有窜乱,非许君本文。王べ友谓苋字其角,其首,其足与尾,通体象形,差近之。)胡官切。盖虞氏读苋陆为欢睦,而古或假苋为欢,欢字呼官切,呼胡不过轻读重读之分。《易》、《释文》云,苋闲辩反,此以苋为苋菜字,从马郑以苋陆为商陆。宋衷以苋为苋菜之说,其字从草下见。《说文》苋侯涧切。闲用类隔,侯用音和也。又云:三家音胡练反,此以苋为苋字。三家者,王萧李轨徐邈,盖皆同虞本,其字从苜下儿,胡练即胡宫,古无四声之别也。又云:一奉作莞,华版反,此即莞苋同音通用,可与《论语》互证。《论语释文》苋尔,苋华板反,本今作莞,皆足申虞氏之义。《诗》、《斯干》、《释文》,莞音官;《说文》莞、□也,可以作席,胡官切;是《论语》之苋莞皆假借字,本亦当作欢,欢尔犹《左传》之骥焉,《家语》之惧然,盖轻读则为欢,重读则为苋,苋尔者,壮其舒缓和说之貌。故《集解》曰小笑貌。《史记》、《孔子世家》一曰孔子欣然笑曰,又曰孔子欣然而笑曰,皆对弟子之言,欣然即苋尔也。《易》之作苋者古文,马郑皆传费氏《易》,费氏本以

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