凡例
　　钦定续通志凡例二十则
　　一通志本仿史记之例而成书故有本纪有列传有谱以当表有略以当志其二十略叙事皆至唐而止纪传及谱则讫于隋自序谓唐书
五代史皆本朝大臣所修微臣所不敢议也今续纂纪传应自唐始略则自五代至明史纪传则成于本朝我皇上以大公至正之心彰善瘅恶
笔削维严具有全书垂训万世无庸更为节录
　　一本纪列传通志多全录旧史之文唐宋而下卷帙浩繁今所续纂务在勿冘勿漏其事之无关法戒人之无足重轻者槩从芟汰至正史
而外若资治通鉴若纲目若纪事本末及传纪文集碑版闲有可补正史之阙而纠正其谬者仍广为搜罗依类增辑并仿司马光通鉴考异之
例将考正异同分注本条下以资参考
　　一金史于本纪之前有世纪所以溯祖宗积累之功明一王受命之始然开基大略未有不详之本纪者今采附帝纪其世纪补所列追尊
三宗照元史改入宗室传以符郑志体例若辽史所载西辽余泽未泯犹存一线未可遽付湮没谨附录本纪之后
　　一列传名目各史不同班马以后妃为外戚范蔚宗则为皇后纪通志皆不从而从三国晋史之例别为后妃传其它外戚传金史曰世戚
孝友传宋史曰孝义独行传唐宋辽史皆曰卓行循吏传辽史曰能吏旧唐书元史皆曰良吏艺术传诸史皆曰方技儒林传唐书元史皆曰儒
学文苑传唐书金史皆曰文艺辽史曰文学又元史儒学传合儒林文苑为一皆名异而实同今悉依通志之名以昭画一
　　一列传次第各史互异唐书列外戚于列女之后列隐逸于循吏之前宋史列方技于列女之后列外戚于方技之后今依郑氏原书之序
首宗室次列传次外戚次忠义孝友独行循吏酷吏次孔氏后裔次儒林文苑隐逸次宦者艺术佞幸次列女次载记次贰臣奸臣叛臣逆臣次
四夷
　　一列传各史中分并互异如五代史家人传今析入后妃宗室传死节死事今并入忠义传伶官并入佞幸一行传析入隐逸孝友宋史道
学传并入儒林元史儒学传析入儒林文苑元史释老传并入艺术唐书宋史公主传附缀后妃均依郑志门类以从其朔
　　一皇太子皇子诸王例入宗室传其追尊帝号者旧史俱不为区别魏收以景穆入帝纪后人讥之郑志统列宗室体例较严但其门有史
分而志合者有史阙而志补者有史系之列传而志入宗室者自唐而下互有异同今悉依例汇辑于以传系事之中仍不失以表系世之意
　　一通志所载名目凡诸史不立此传者皆从列传采取以类相从如史记不立隐逸传则采伯夷四皓诸人补之三国志不立忠义传则取
典

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