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　　叙
　　天
　　地
　　人
　　和
治谱叙
　　治谱一书中丞余徤吾先生所著梓广其传则子木李侍御也蔡公虞陈几亭诸君子辏成订评参较□美谱中凡筮仕所欲知□民情胥弊赋役刑名诸政务以及上下交之节文罔不具载大抵综法衷理而适于情道之中政之平也若庄语理道学论宁有漏义所以就治言治惠民切而除害凖固引人以功名之路而要之大道之归此李公政成后尚以未获早读为恨而先予言也几亭谓抱利世泽物之意者苦无其方而谱正其方方从意起意主于为善则受其祥者无疆今二公作述使人人见方而畅其美意其祥讵有极耶予胞兄琏见此深痛往治之不克副急欲摩传奈板藏建业矢愿步李公善意重梓京坊俾初仕君子人挟一册随舟车而习见绎之增益仁明德政实究于百姓冀或藉此以消孽回云尔璇谨承兄愿勉竣厥事仰推前辈同善之心默祷上帝好生于广大焉谨序
　　崇祯己卯午日铨部验封郎滇腾胡　璇谨书
天
治谱卷之一
　　中丞健吾先生余自强着
　　后学李长德仲延汇　　蔡懋德公虞订
　　李　模子木阅　　范志完叔恺参
　　陈龙正几亭评　　胡　璇政初较
　　杨光祚　仝校
　　初选门
　　◆初选门
　　根柢
　　戒钻营
　　衣服
　　贷负
　　防嫌
　　□□交际
　　访地方事
　　讲律招
　　勿求先容
　　制礼物
　　送行
　　雇脚
　　任前票止人役
　　迎接夫马
　　艰苦地方
　　内书算
　　备费用
　　途中关防
　　○根柢
　　一州县最为亲民、服是官者、不惟关系民生、我辈终身事业俱托始于此故持身欲□□□□□□□欲平。然非仓卒可至。必平时以苍生名。教为巳任躬率妻孥崇尚俭朴则资于官者必少凡事关吏治民生又一一留心则得之闻见有素随事反观变化气质然后能清能练能平若求之当官晚矣
　　○戒钻营
　　一临选时、制科托讨简僻地方、此或无害、孝廉而下、垂涎膻地、营求打点、不惟到任后为债主所逼、凡事掣肘、且有实时物议、遂至削籍者、可戒巳、在京上司□官□有上司在京候见迎送、俱不可少、□□□不必出格、有一选官、因本府判以入贺至京、□□杯盘表礼、府判曰谨拜赐、此可谓无益之费矣、
　　○衣服
　　一授官后、自朝祭公服外、止可做要紧屯绢圆领二三套、彩吉服不必多、有等少年、各色衣服、俱自京中做去、不知借债做衣、一件可当外面两件矣、
　　○

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