目录
　　修德篇第一
　　寡欲篇第二
　　择配篇第三
　　调元篇第四
　　协期篇第五
　　转女为男法
　　护养胎元
　　食物所忌
　　调理胎疾
　　妊娠堕胎
　　妊娠漏胎
　　胎动不安
　　妊娠聚积附：鬼胎
　　妊娠恶阻
　　
卷之一
简介
　　全尝著《广嗣纪要》，一曰修德，以积其庆；二曰寡欲，以全其真；三曰择配，以昌其后；四曰调元，以却其疾；五曰协期，以会其神。遵而行之，有子之道也。若山水之灵，祈祷之应。必有德无欲者，天地交感，志意潜通，可弗无子而获孔，释抱送之祥矣。否则，徼福于冥冥之中，其不为天地厌之者几希。
修德篇第一
　　巢氏云：夫人无子者，盖有三焉：一者坟墓不嗣；二者夫妇年命相克；三者夫疹妇病，皆令无子。若夫疹妇病，可以服药而后能有子。余者皆不可治也。密斋著修德积庆之铭曰：民之初生，宗祀攸系。不生不育，人道乃熄。天不弃人，惟人自弃。厥动匪彝，自求祸戾。无高不摧，无升不坠。盛衰相乘，四对之序。积善之家，庆流不匮。栽者培之，造化之秘。谨按人之乏嗣者，或气数将穷，脉络当绝；或娇奢已极，福泽少减；或残忍太甚，罪孽难逃。苟非省躬悔过，积功崇德，则不能转祸为福也。故曰：君子修之吉。
　　太上感应篇十种利益
　　一、收街市遗弃婴儿，请人看养。俟年十五，愿识认者，送归父母团圆。
　　二、每冬十一月，初三为始，收六十以上，十五以下乞丐、贫人，入本家养济院，每日给米一升，钱十五文，至来年十一月初三日，满一年，令其自便求趁。
　　三、普绝汤药，应验救人病苦。
　　四、施棺木，周给无力津送之家。
　　五、使女长大，不计身钱，量给衣资，听其适人。
　　六、专一戒杀，救护众生，遇有飞走物命，买赎放生。
　　七、每遇荒歉之年，其粮贵籴贱粜，赈济贫民。
　　八、应有寺观损坏者，修理之；圣像剥落者，为装饰之；或桥梁道路沟渠不通者，咸为治焉。
　　九、有远乡士夫，客旅流落者，酌量远近，以助裹粮而周急还乡。
　　十、居权司，凡遇冤枉，必与辨明。
　　密斋云：十种利益，如收养乞丐、贫人一条，惟公侯宰相之家得为之，不如遇有饥寒者即周急之。如施棺木一条，所济有限，不如见路旁之死人，暴露之枯骨，即请人掩埋之。如放禽兽一条，不

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