序
经曰：宁医十丈夫，难医一小儿。夫小儿也，脏腑脆嫩，气血未定，经络脉息软弱如丝毫，易虚易实，乍冷乍热，口不能言证情，手不能指病处，苟不考其方，而先为之所，则当局者迷，终不免束手待尽。其为病， 施姑舍，是自家之荐遭儿 ，心常痛之。昨年秋，浮屠正训，袖示一册子，曰：此古皇明成斯文，逸其名号，无忌先生所撰《保幼新编》也。论症制方最为详备，而世医之等视文具流传烂纸。训恐久而漫灭，荡瓶钵，付剞劂，幸先生之惠一言，弁诸首也。余于医学实昧昧焉，不能有以测其说之浅深，重以衰病倥偬，经岁不遑。近于旧簏中间阅其所传本，盖其说原于古经，附以新方，删繁撮要，无浩 难寻之患。参运气，化五行，察阴阳，看日时，对证辄效，如持左契。今得广其流布，家藏而人诵之。虽非学为方者，开卷了然，及时投剂，俾赤子既殊而回苏之，共登慈航，同跻寿域。夫儒之斥佛，以其用功于虚无寂灭而止耳。今乃于瓶水枯淡中，有此竭心力念及寿民之方，孰谓吾儒之所未能者，以浮屠氏而能之乎？余于是益痛其见之之晚，而仆仆愧而叙。
龙集乙巳七夕勿斋病夫卢光履撰
凡例
一小儿急病，临时考方，有若当局者迷，常有不及治之患。迨其病未发，宜熟览此一通，使心目了然于诸证，而预备紧入之材，然后庶可趁其证情之未危而治之也。
一小儿急病皆入重材，乡鄙贫家，卒难觅用，终未免束手待尽，非所以济夭之意也。今者诸方汤散丸中，择其妙紧之剂，减其难得之材，而另加乡产之性相近者，更为制方。虽涉僭越，而庶可为活命之一助焉。
一古人治病，用意不同，立方甚烦，猝当危急之证，未及精择其当剂，杂施诸方，使标本失次，经纬错乱，或救或不救，宁不惧哉！小儿之病，不过曰惊、热、风、痰而已，制方虽殊，而所入之材，大同小异。故敢以管见，删其峻毒之材，取其和平之味，合为通治之剂。而如有别订可以兼治者，则别书加减法；若不可兼治，则别立一、二方，以为便考之地尔。
一汤剂分钱太过，一、二岁儿，则一帖分五、六次饮之；五、六岁儿，则分二、三次饮之，酌量用之可也。
运气流行法
（干曰运，支曰气）
化气五行
甲己土 乙庚金 丙辛水 丁壬木 戊癸火 子午火 丑未土 寅申火 卯酉金 辰戌水 巳亥木
看日
运气同，曰天符，得病危同困。
气生运，曰顺化。

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