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古本难经阐注 清·丁锦 公元1644-1911年
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概述
古本难经阐注 清·丁锦 公元1644-1911年
《难经》注本。1卷。清丁锦撰于乾隆元年(1736年)。作者自称获《难经》古本，与通行本编次小异。因改动原编次30余处，如改十难为三难、十五难为十二难等。且阐发个人见解，如对左肾、右命门提出异议，似宗张介宾、程知之“包络命门说”。丁氏认为“命门即子宫也，即俗名子肠也。子肠居直肠之前，膀胱之后，当关元气海之间，男精女血皆存乎此。曰丹田、曰气海，实则一子宫耳”。并称子宫为“先天立命之本”，此说成为“命门”学说一家之言。其注文主要参阅《内经》等书阐发《难经》之蕴义；间或结合个人临床心得对某些病证提出方治意见。现存乾隆三年(1738年)刊本及多种清刻本、石印本，建国后有排印本。
序
张序
　　难经者。灵素之精华也。灵素犹多假托。难经则扁鹊手着之书。继往圣开来贤。允为医林之准的。奈古籍久湮。世传多误。由是解者臆度。读者狐疑。难经晦而灵素不彰。灵素不彰而医道或几乎息矣。余向至吴门。访求医学。遇歙友金子。赠古本难经。读之则纲举目张。脉通络贯。视世传之错谬。不啻拨云雾而睹霄汉矣。乃遍考诸家。逐一校对。无如此卷之经明注晰者。宝之箧中。携归谋付枣梨。以公同志。幸得好古之士。力赞斯役。不数月而书成。俾数千年隐晦之书。一旦光昭宇内。是医道之幸。亦即凡有疾苦者之浓幸也。其功顾不伟欤。故略序其梗概。以志不忘所自云。
　　嘉庆五年岁次庚申仲春近溪张基序
严序
　　余少学医。从云间嗣宗何夫子游。近侨寓金阊。常与上洋王修沈子究论医典。农轩之训。犹之六经。扁鹊仲景犹私淑尼父之孟氏。是以内难伤寒。实医门鼎足之三经也。自汉而下。名贤继出者。惟本此而已。后代作者。非不各有发明。然日就褊浅。致今之学人。乐浅而畏深。趋末而忘本。呜呼。经义不明。医术奚恃。安得有好古之士。尚论三经。引宋仁宗朝嘉故事。上请圣天子诏儒臣及精通其事者。参古酌今。编纂全书。颁行宇内。为万世苍生计乎。适有客告余曰。向之所谓难其人者今得之矣。姓丁氏。号适庐。从茸城携古难经加以阐注。来吴就梓。余闻之。始则异。既则疑。因忆先师曾述宋时丁德用难经补注言。华元化得越人书被执乃烬。今之流传者。
　　皆吴太医令吕广重编。文多错简。辞意难明。十七家之注。如滑氏等仅存疑义。莫从考证

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