本书摘录:
正文
贊靈集
經名:贊靈集。撰人不祥。四卷。底本出處《萬曆續道藏》。
目錄
卷一
碑記
靈濟宮記重 修靈濟宮記誌銘
重修靈濟宮記 靈濟真人序
鰲峰神秀圖記
卷二
表劄
賀真君褒封表 賀金闕瑞旦表
賀玉闕瑞日一表 上元上真君表
上真君祈安表 鄉民保真君奏劄
卷三
序疏跋文
真君科式序 真君願序
重修靈濟宮疏 徐仙翰藻跋二篇
上靈濟宮勑額文 上親睦堂勑額文
上燕喜堂勑額文 謝雨丹悃
卷四詩
詩
上真君詩 謁靈濟宮十二首
夜宿靈濟宮 寶殿十奇峰二十首
真仙八詠圖四十首
贊靈集卷之一
碑記
靈濟宮記二篇
福郡之望邑曰閩,閩邑之望里曰積善。靈濟王祠,蓋一方之所仰焉,幬蔭而庇福者也。初年徼福丐靈之人,嘗有以鸞箕漬神者,一聯之詩,數語之讖,事跡靈驗,今猶記誦,而於文則未之聞也。至後鄉人聚首禱于祠下,顧瞻廟宇,瓦桶腐圯,像圖黯昧,因相謂曰:是可以致楬虔妥靈之意乎。謀一新之,而以箕卜神。於是剡剡揚靈,為文以示之,俾趣工焉。及工逸事遂,復有所謂神之告之,一言一話胥文也。嗣是而後,大篇短章,層見叠出。翼者肢熊,筆者腕脫,觀者瞳眩。而神之文浩乎,汪乎,如存碩靈黃而注,渤澥鄰之邑里,競相傳寫。且敬,且疏,且駁,且愕,是豈烟火食者所能道一語於其間哉。聞之向者,勑額之請,神之姓字莫,或前知父老,取姓枚之。既知姓徐,而詳則寶莫之聞。今也世美之源,靈跡之給,該且悉焉。神一而已,非固吝於前。是數年之請,而今焉為是,以震夫人也。毋乃斯文將興,神預有以發其祥,而闡其靈耶。抑神之意化,有所為而為之也。噫,是當有以諒神之心者,如湍逆流,喧虺澎湃,終不若中流滔之無聲。以文而示乎人,神蓋得已而不容已者也。三代無文人,六經無文法。上聖大賢,凡其著書以垂世者,非樂為是之衒齋也。君臣之分微,孔聖是以有春秋之筆。仁義之迹熄,孟氏是以有七篇之書。王道果行,蘭陵令之書,可不作也。禮樂且正,詩未亡,則文中子彭琹汾水之陽矣,元怪夫何有其化。今其傳後不寄之文,奚寄焉。神之心,前乎聖賢之心也。為之碑,而使之以知履歷。為之籤,而使之以知吉凶。山川之堙微也,為塞中之文以闢之。風俗之薄惡
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